桃梨叩年华 背景是上世( shì)纪的珐琅彩 利胚上有素( sù)净的戈壁 再补上 一笔 宝( bǎo)蓝石的天 就画成了蜿蜒( yán)的阅历 时间又拉回到色( sè)彩奔放的年代 抟胚 再重( zhòng)塑你娴静的眉黛 一行 落( luò)款 惹上谁的红泥 像极只( zhǐ)为等你 我盖上专属的印( yìn)记 于是 我开始以为命运( yùn)的秘密安排 是极近幸运( yùn)与无奈 亲爱的 我才开始( shǐ)懂得 爱就像是上个世纪( jì)的素胚 窑烧成珐琅彩 而( ér)你却是捕捉开片时的意( yì)外 作者：莫攸白|上世纪的( de)珐琅彩

本书是杨国安教授继畅( chàng)销书《组织能力的杨三角( jiǎo)》出版之后，再次从企业战( zhàn)略和组织能力的角度，深( shēn)分析和探讨9家在华中外( wài)企业如何在不同行业中( zhōng)脱颖而出、成为领先企业( yè)的心血之作。作者与调研( yán)团队历时两年时间，通过( guò)背景调研，实地采写，与不( bù)同层级的主管和员工访( fǎng)谈，以及最后与该公司董( dǒng)事长、CEO或总裁对话，从多方( fāng)位深分析这些公司如何( hé)不断突破和提升组织能( néng)力，支撑企业的成长和转( zhuǎn)型。本书定位为“杨三角”理( lǐ)论的实践篇，目的是帮助( zhù)读者更具体了解在不同( tóng)行业、不同企业生命周期( qī)阶段如何建设组织能力( lì)。 由一路听天下出品

她是一个天真可爱的小( xiǎo)女孩，在安静祥和的环境( jìng)中成长，和小伙伴在一起( qǐ)玩要调皮，把大杂院里弄( nòng)的鸡飞狗跳，是个妈妈烦( fán)，姐姐厌，奶奶打的淘气包( bāo)。八岁那生，遇到拐卖儿童( tóng)的人贩子，小伙伴被抓差( chà)点被卖，在追踪的时候，勇( yǒng)敢的同伴被坏人害死，从( cóng)此她偏离了正常的生活( huó)轨道，离开了故乡和亲人( rén)...

文学创作要注重情感开( kāi)掘。这是杨远新几十年坚( jiān)守的文学创作理念。他把( bǎ)这一理念引入侦探小说( shuō)创作，突破了传统侦探小( xiǎo)说只注重故事的模式，使( shǐ)侦探小说更加打动人心( xīn)，引起共鸣，也使得侦探小( xiǎo)说创作道路越走越宽广( guǎng)。他结合创作实践，不断总( zǒng)结经验，上升到理论层面( miàn)，加以提炼升华，形成一家( jiā)之言。

险遭灭国的秦国在商鞅( yāng)变法之下迅速崛起,成为( wèi)西北旷原最不可忽视的( de)力量。在保守势力的逼迫( pò)下,看年轻的秦惠文王嬴( yíng)驷如何驰娉列国...

本书作者：（美）克里斯•安德( dé)森 (Chris Anderson )。互联网时代，大众市场( chǎng)不再一统天下，小众市场( chǎng)也可以呼风唤雨。 　　在《长尾( wěi)理论》一书中，克里斯?安德( dé)森详细阐释了长尾的精( jīng)华所在，指出商业和文化( huà)的未来不在于传统需求( qiú)曲线上那个代表“畅销商( shāng)品”的头部，而是那条代表( biǎo)“冷门商品”的经常被人遗( yí)忘的长尾。尽管我们仍然( rán)对热门商品着迷，但它们( men)对消费者的吸引力已经( jīng)大不如从前，因为市场已( yǐ)经大大分化。黄金电视节( jié)目的收视率几十年来一( yī)直在萎缩，若是在七八十( shí)年代，现在的一档**收视录( lù)节目恐怕连前10名都难以( yǐ)进入。互联网的出现使得( dé)99%的商品都有机会进行销( xiāo)售，市场曲线中那条长长( zhǎng)的尾部也可以成为新的( de)利润增长点。 　　《长尾理论》是( shì)众多企业成功的不二法( fǎ)门，尤其在互联网时代，互( hù)联网企业可以借此开拓( tuò)全新的运营模式，传统企( qǐ)业也需要积极变革以避( bì)免被颠覆。长尾理论将一( yī)直搅动商业势力的此消( xiāo)彼。唯有善于并充分利用( yòng)长尾理论的人，才能赢得( dé)未来。 由一路听天下出品( pǐn)

音乐大师课：熊汝霖老师( shī)教你唱【头声篇】

孤独是最高级的自律，谢( xiè)谢你在世界的角落找到( dào)我。

《跨界营销实战》以“移动互( hù)联网+”为切入点，从宏观层( céng)面分析了当前的市场环( huán)境和经济发展趋势，以此( cǐ)说明跨界的重要性，并阐( chǎn)述了跨界思维、跨界营销( xiāo)为企业带来的竞争优势( shì)、盈利模式，以及企业如何( hé)做“跨界之王”。 本书结构清( qīng)晰，案例丰富，实战性强，向( xiàng)读者呈现了一套系统、清( qīng)晰的跨界思维，让读者找( zhǎo)到适合自己的跨界之路( lù)。

纳米技术的终极应用 【专( zhuān)辑简介】 演讲会上，著名纳( nà)米科学家被小到超出现( xiàn)代科技的智能飞行炸弹( dàn)炸死；在赏鉴藏品的密会( huì)中，纳米企业总裁身上的( de)高科技防弹衣没能帮他( tā)挡住纳米技术刀剑的砍( kǎn)杀；神秘人手中掌握着神( shén)秘的纳米技术，而近乎拥( yōng)有超能力的他，却没有逃( táo)脱死亡的命运。杀人者是( shì)谁？他们手里拥有的远超( chāo)时下科技水平的技术来( lái)自何方？他们，想干什么？ 【作( zuò)者简介】 郑军 【主播简介】 蓝( lán)倩云

用100本必读好书，规划你的( de)大学四年 学习、生活、技能( néng)、社交、修养、思维六大方面( miàn)提升你的大学质量 一份( fèn)精准定位大学生的书单( dān)，60本工具书提供实操技巧( qiǎo)，40部文学作品提升气质修( xiū)养。 100本全球好书，120期精美音( yīn)频，只需花费3600分钟，让你高( gāo)效学习，速取干货。 拒绝“平( píng)庸毕业、荒废时光”，帮你科( kē)学规划大学生活，让你充( chōng)实过完大学四年。 实现肉( ròu)眼可见的成长，100本书在生( shēng)活、学习、社交、爱情等方面( miàn)提高你的技能。 针对不同( tóng)学年的需求和痛点，多快( kuài)好省给你提供必备技能( néng)包，为你的大学开外挂。

小有名气的记者方雄赶( gǎn)来采访模特大赛，认识了( le)模特教母郑班琴和极具( jù)天赋的农村姑娘水珍，目( mù)睹了水珍在被人欺辱的( de)状况下大放光彩的走秀( xiù)。 然而水珍的同乡华兰看( kàn)到水珍的变化，担心她远( yuǎn)走他乡，抛弃自己的弟弟( dì)，谎称水珍母亲重病弥留( liú)，把水珍骗回了家乡，让她( tā)丧失了参赛的机会。 回到( dào)家乡的水珍先是收到众( zhòng)人的白眼，认为她在外干( gàn)了不干净的营生，然后，青( qīng)梅竹马的华荣因为走秀( xiù)的照片和水珍分手。 遭遇( yù)各种挫折，不被众人理解( jiě)的水珍靠自己的努力开( kāi)了服装店，华兰也因为一( yī)些不光彩的事情被村民( mín)孤立，相互理解的两人一( yī)起努力，服装店走上了正( zhèng)轨。

"，我试图讲述了发生在美( měi)国二十世纪二十年代的( de)事情。在那时候，我已经开( kāi)始思考在某天我也许会( huì)同样尝试讲述发生在二( èr)十世纪三十年代的故事( shì)。确切地说，在1938年末，我开始( shǐ)着手这项工作。虽然那时( shí)我并不清楚故事会以怎( zěn)样的方式结束，但1939年仲夏( xià)，我已经完成了故事的四( sì)分之三。欧洲爆发的战争( zhēng)显然是一个结束，就像1929年( nián)的恐慌结束了一个时代( dài)一样，它也恰恰预示着这( zhè)一时代的结束。我在1929年9月( yuè)3日确定了本书第一章的( de)题目，而一个偶然的巧合( hé)，英法政府向德国宣战的( de)日子就是十年之后的那( nà)天。它让我意识到事情的( de)进展恰好给了我一个机( jī)会让我能记载这十年的( de)历程。 《浮华时代》的时间跨( kuà)度是从1918年11月11日的停战开( kāi)始到1929年10月～11月的恐慌结束( shù)。末章中讲述了恐慌时期( qī)到1931年春天的那段时间内( nèi)事情的进展，并试图说明( míng)在那段恐慌后的时期内( nèi)美国的形势发生了怎样( yàng)的改变（该书英文版于1931年( nián)12月出版）。在我着手眼下这( zhè)本书的时候，需要重提一( yī)些以前说到的事情以便( biàn)于衔接，因为二十世纪三( sān)十年代的故事应该从恐( kǒng)慌前开始，并且讲述一下( xià)美国是如何陷入1929～1932年的经( jīng)济萧条的。因此，我决定先( xiān)从1929年9月3日发生的事情

《楚辞》，是中国文学史上第( dì)一部浪漫主义诗歌总集( jí)，相传是屈原创作的一种( zhǒng)新诗体。 “楚辞”的名称，西汉( hàn)初期已有之，至刘向乃编( biān)辑成集。东汉王逸作章句( jù)。原收战国屈原、宋玉及汉( hàn)代淮南小山、东方朔、王褒( bāo)、刘向等人辞赋共十六篇( piān)。后王逸增入己作《九思》，成( chéng)十七篇。全书以屈原作品( pǐn)为主，其余各篇也是承袭( xí)屈赋的形式。以其运用楚( chǔ)地的文学样式、方言声韵( yùn)和风土物产等，具有浓厚( hòu)的地方色彩，故名《楚辞》，对( duì)后世诗歌产生深远影响( xiǎng)。

作者简介 《大学》原是《礼记( jì)》中的一篇，约为秦汉之际( jì)儒家的作品。一说是曾子( zi)所作。曾子(前505~前435年)，春秋鲁( lǔ)南武城人，名参，字子奥，孔( kǒng)子弟子。 作品评价 《大学》是( shì)儒家经典之一，自从朱熹( xī)把它编入《四书章句集注( zhù)》以后，历代的封建统治者( zhě)都把它奉为“初学入德之( zhī)门”的必读教科书。自宋代( dài)以后，《大学的地位越来越( yuè)高，它和《中庸》、《论语》、《孟子》合( hé)称为“四书”。可见当时的人( rén)们对这四本书的重视程( chéng)度，这就好像我们现在说( shuō)的语文课本，很多文章是( shì)不能随便删改的，为什么( me)？因为经典，经典就意味着( zhe)永不过时。现在语文课本( běn)中的很多名篇，都是我当( dāng)年学过的，这就和当时宋( sòng)朝一样，春秋战国时期的( de)作品到了宋朝，就是到了( le)现在也依旧不过时，依旧( jiù)能给人们带来启发和思( sī)考。

《了凡四训》 （别名：《命自我立( lì)》）是古代劝善书，是明代官( guān)员、思想家袁黄创作的种( zhǒng)德立命、修身治世类教育( yù)著作，书成于公元1602年。 《了凡( fán)四训》 通过立命之学、改过( guò)之法、积善之方、谦德之效( xiào)四个部分来讲解如何改( gǎi)变命运。作者以亲身经历( lì)，讲述了改变命运的过程( chéng)。原本为教训自己的儿子( zi)，故取名《训子文》；其后为启( qǐ)迪世人，遂改今名。《了凡四( sì)训》蕴含着中国文化的深( shēn)邃和智慧，包含了丰富的( de)劝善思想，体现了中华传( chuán)统文化修身的智慧，被誉( yù)为“东方第一励志奇书”

你想成为甚么样的人？在( zài)家庭关系、人际关系、事业( yè)、财富、健康、成长、灵性、贡献( xiàn)上，你满意自己的表现吗( ma)？你对自我价值的认知如( rú)何？本课将让你充满信心( xīn)，不再担心你的不足；不再( zài)遗憾你的缺失，因为这些( xiē)都代表你还有进步的空( kōng)间。Carol老师会教你如何把资( zī)源重新分配，把不足的地( dì)方补足、缺失的地方改进( jìn)，你的生命轮将越转越快( kuài)，越来越圆满，越圆满就越( yuè)有喜悦的能量。

本书曾获得中国文学最( zuì)高奖届“鲁迅文学奖”及全( quán)国“宝石”文学奖一等奖等( děng)奖项。作为部揭露中国矿( kuàng)难内幕的滴血报告，本书( shū)以血淋淋的事实揭示了( le)一个可怕的问题：被金钱( qián)和利益熏黑了的心像一( yī)颗毒瘤，在社会主义共和( hé)国的身上正迅速滋生，它( tā)驱使人们不顾一切后果( guǒ)地对矿山滥采滥挖，以致( zhì)矿难频发，造成数十人甚( shèn)至上百人死难的惨剧层( céng)出不穷。经过深入采访写( xiě)就的长篇报告文学《共和( hé)国告急》10年前即已发表，藉( jí)此呼吁禁绝这类人为的( de)悲剧继续发生，珍重普通( tōng)百姓的生命，不要再为致( zhì)富付出如此高昂的生命( mìng)代价。本次归入“根本利益( yì)丛书”出版前，作者又进行( xíng)了修订补充，增添了2000年以( yǐ)来若干新的矿难案例数( shù)万字，更凸显出矿难对共( gòng)和国造成的极大危害。

巾帼豪杰萧太后，从纯情( qíng)少女蜕变成威严女王。波( bō)澜起伏、惊心动魄的成长( zhǎng)路上，支撑她的，是对情感( gǎn)的向往还是对权势的渴( kě)望？武功卓绝，虚心诚恳，亲( qīn)御戎车，指麾三军，且看萧( xiāo)太后的传奇一生。

《一路向前》是一个基于大( dà)量访谈和未经公开的一( yī)手资料的故事，商界征战( zhàn)的跌宕起伏引人入胜。舒( shū)尔茨在四年的重归之期( qī)，推动了星巴克内外一系( xì)列令人叹为观止的变革( gé)：VIA系列咖啡、派克市场烘焙( bèi)咖啡、三叶草咖啡机、星巴( bā)克顾客忠诚计划、精益求( qiú)精技术、新门店设计理念( niàn)……在此过程中，公司却一如( rú)既往地坚守住了自身的( de)独有价值观，实现完了赢( yíng)利和可持续发展的完美( měi)平衡 这也是一个关于创( chuàng)新和重新赢得尊重的故( gù)事。本书以独特的视角和( hé)鲜活细节，向读者展示了( le)在没有人可以独善其身( shēn)的经济动荡之下，一家公( gōng)司如何走出泥潭并重塑( sù)自我的历程；环环相扣的( de)快节奏描述将带领读者( zhě)深入舒尔茨的精神世界( jiè)，体会其作为个体的局限( xiàn)和不断成熟的领袖风格( gé)。 由一路听天下出品

【曾师仕强教授精心解读( dú)，本书分为朗读篇、原文、译( yì)文、现代启示篇】 由曾师仕( shì)强教授精心解读的《易经( jīng)》诵读本、《论语》诵读本、《道德( dé)经》诵读本与《孝经》诵读本( běn)。这些经典之作，不仅是中( zhōng)国古代文化的瑰宝，更是( shì)中华民族智慧的结晶。曾( céng)师仕强教授的解读为这( zhè)四部经典注入了新的活( huó)力和理解，使其更加贴近( jìn)现代生活，为广大读者提( tí)供了宝贵的精神食粮。 【为( wèi)中华文化传承尽责任，为( wèi)中华民族复兴育英才！】

宇宙中，世界上，中国里，有( yǒu)亿万个青春故事在阳光( guāng)下! 但是，每个青春都有不( bù)同的表情和欢笑! 用卫星( xīng)锁定这颗水蓝色星球之( zhī)上某一个角落! 这里是大( dà)学，她们住在同一个屋檐( yán)下，这里是403女生宿舍!

在这个快节奏的现代生( shēng)活中，我们常常渴望寻找( zhǎo)一片宁静的心灵栖息地( dì)。“文学美文赏析”专辑，便是( shì)这样一处精神的桃花源( yuán)。这里，我们精选了中国传( chuán)统文化中的瑰宝——那些历( lì)经岁月洗礼、依旧璀璨夺( duó)目的经典美文，与您一同( tóng)赏析。 文学美文以其独特( tè)的韵味和深邃的内涵，能( néng)够启迪心智，陶冶情操。在( zài)这里，我们一同品味那些( xiē)优美的文字，让心灵在文( wén)学的海洋中得到洗涤和( hé)升华。无论您是文学爱好( hǎo)者，还是初次接触的新手( shǒu)，都欢迎加入我们的文学( xué)之旅。让我们一起在美文( wén)的引领下，穿越时空，探索( suǒ)那些永恒的文化宝藏。

《河边小镇的故事》作者是( shì)川端康成。 就像所有的小( xiǎo)镇一样，战前位于郊外的( de)这座小镇也曾显得十分( fēn)宁静。然而，空袭焚毁了它( tā)。战争结束后不久，小站的( de)南北出现了黑市，建起了( le)市场，形成了一条热闹而( ér)狭窄的通道。 这些市场又( yòu)两三家两三家地被改建( jiàn)成住房的模样。不到一年( nián)的时间，这里便成了闹市( shì)。不过，这里的道路仍是像( xiàng)以往那样狭窄。

梁启超的《孔子》写于1920年，不( bù)仅论述了孔子的事迹、孔( kǒng)子提纲，还谈了孔学与《易( yì)》、《春秋》的关系，可谓对孔子( zi)学说做了明晰的阐释，将( jiāng)我们引入孔子思想的殿( diàn)堂。 《儒家哲学》是梁启超晚( wǎn)年在清华国学院的讲课( kè)稿，由其弟子周传儒记录( lù)。作者以高超的总体把握( wò)、深刻的洞察，驾轻就熟地( dì)将儒家学说的发展脉络( luò)，娓娓道来。还抓住了儒家( jiā)思想的三个核心问题，进( jìn)行了精彩分析，内含深刻( kè)新颖的见解，令人叹服。

《回龙山下》是李桅的第五( wǔ)本个人散文集。《回龙山下( xià)》取名于作者三台县祖居( jū)老宅后的一座小山，主要( yào)收集了作者近两年创作( zuò)的文章159篇，是为纪念父亲( qīn)所作。作品分盛世微言、琴( qín)趣盎然、兴观群怨三个部( bù)分。 本书作品内容主要为( wèi)作者近两年来于人生、社( shè)会等之思考之结果，形式( shì)主要为散骈论文、诗词歌( gē)赋、墓志楹联等。作者近年( nián)来经历天灾人祸，家庭变( biàn)故，又游学江南，四方访友( yǒu)，因此于人于己，于家于国( guó)，感触至深。于是，创作了这( zhè)些诗文。

重温儒家经典，发现之前( qián)被忽视了很多内义，此次( cì)将是从忽视到珍视的一( yī)次转变。重新阅读内容，审( shěn)视自已，感慨“活到老学到( dào)老”这句饱含智慧的话语( yǔ)的含义。学习知识是明理( lǐ)的一个过程，理明了，事还( hái)不一定能做到，所以需要( yào)一直不断的在理上熏陶( táo)，在事上磨练，如此这般，相( xiāng)信终究能成为自己想成( chéng)为的样子。真理只有一个( gè)，各方圣人从不同角度，用( yòng)不同说言、文字描述告知( zhī)我们真相，能听闻是有多( duō)大福报！惜之！惜之！

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没有一部电视剧比《西游( yóu)记》带给你童年的快乐更( gèng)大，没有一部名著比《西游( yóu)记》带给你现实的思考更( gèng)多。 《西游记》是我国古代小( xiǎo)说四大名著之一。 然而，如( rú)何理解《西游记》的内在精( jīng)神？ 如何透过一段段神奇( qí)的情节看出《西游记》字里( lǐ)行间蕴藏着的奥秘？ 站在( zài)不同的角度，将会有不同( tóng)的看法。

上海是一座光荣的城市( shì)，是一个不断见证奇迹的( de)地方。记录百年历程，弘扬( yáng)光荣传统，《红色上海百年( nián)纪事》按照时间脉络，用大( dà)事记形式，忠实记录上海( hǎi)百年来发展历程中的重( zhòng)要工作活动和历史事件( jiàn)，从历史的角度，梳理总结( jié)了上海百年来的伟大历( lì)程、辉煌成就和宝贵经验( yàn)，展示了上海在中国共产( chǎn)党领导的领导下实现了( le)从没有的跨越式发展，展( zhǎn)现了上海人民的伟大创( chuàng)造精神，以进一步坚定在( zài)新的历史条件下继续推( tuī)进走中国特色社会主义( yì)道路的决心和信心，为上( shàng)海续写新的辉煌成就、创( chuàng)造新奇迹营造良好社会( huì)氛围。

《孙子兵法》，是中国现存最( zuì)早的兵书，也是世界上最( zuì)早的军事著作，早于克劳( láo)塞维茨《战争论》约2300年，被誉( yù)为“兵学圣典”。共有六千字( zì)左右，一共十三篇。作者为( wèi)春秋时祖籍齐国乐安的( de)吴国将军孙武。 《孙子兵法( fǎ)》是中国古代军事文化遗( yí)产中的璀璨瑰宝，优秀传( chuán)统文化的重要组成部分( fēn)，其内容博大精深，思想精( jīng)邃富赡，逻辑缜密严谨，是( shì)古代军事思想精华的集( jí)中体现

第一部份：（告诉其它人）第( dì)1-3章 第二部分：（你比使你焦( jiāo)虑的事物更强大）第4-8章 第( dì)三部份：（释放你的压力）第( dì)9-12章 第四部分：（乘风破浪）第( dì)13-16章 第五部分：（给自己留点( diǎn)爱）第17-19章 第六部分：（你只需( xū)要休息）第20-22章 第七部分：（幸( xìng)福，你值得拥有）第23-26章 （提及( jí)图片在本人的酷狗空间( jiān)读取）

精选老舍的散文代表作( zuò)，在一篇篇历经时间淘洗( xǐ)的优美散文中，领悟文学( xué)大家的生活态度与人生( shēng)智慧。在繁忙的生活中，每( měi)个人都不免焦虑，或多或( huò)少会感到迷失，我们似乎( hū)忘记了生活的乐趣与滋( zī)味，还好有他们的文章提( tí)醒我们，再忙也别忘了生( shēng)活。消磨在看花逗鸟、养猫( māo)读书上，流连于花影草香( xiāng)、杯盘碗碟间，牵挂着世间( jiān)万物、芸芸众生相，将生活( huó)和世界放在心上，生活和( hé)世界会对我们报之以歌( gē)。泡一盏清茶，做一个旧梦( mèng)，光影晴雨都是风景，苦辣( là)酸甜皆为滋味，不将得失( shī)荣辱放在心上，奔向属于( yú)自己的诗意和远方

洪绍乾，笔名：笔若，青年作( zuò)家、诗人。中国诗歌学会教( jiào)育委员、CI专员，中国90后作家( jiā)排行榜上榜人物之一，作( zuò)品散见《中国文艺家》《中国( guó)作家网》《农民日报》《特区文( wén)学》《参花》《青春诗刊》等刊物( wù)。先后出版书籍《脚趾上的( de)下弦月》《写给姐姐》等多部( bù)编著作品，书籍曾被清华( huá)大学、北京大学等国家一( yī)级、省市级40多家图书馆收( shōu)藏。发行过音乐专辑《诗人( rén)与歌》，曾荣登《青年时代》杂( zá)志封面人物，连续3年被评( píng)为中国诗歌学会“年度优( yōu)秀会员”，曾获得第四届“尹( yǐn)珍诗歌奖”等。

本书作者：路志正。路老的( de)养生理念： “肾为先天之本( běn)”，大多数人的天年都能达( dá)到120岁而不衰，而“脾胃为后( hòu)天之本”，我们的实际寿命( mìng)往往由后天的生活习惯( guàn)和环境决定，因此要“补养( yǎng)后天以资助先天”，可见调( diào)养脾胃是养生的重中之( zhī)重！ 梳头时的凝神静意，比( bǐ)梳头时的动作如何更加( jiā)重要。时间也是可长可短( duǎn)，甚至每天只是梳1分钟也( yě)行，但是一定要每天做。 然( rán)后就是按摩颈部，因为要( yào)出门，所以先要把脖子搓( cuō)热。 浴足非常重要，对大脑( nǎo)的减压，对情绪的稳定都( dōu)有好处。浴足一般是四十( shí)分钟，逐渐往里头加热水( shuǐ)。 饮食有节，比吃什么更重( zhòng)要。节是节律，一天三顿饭( fàn)，要按时吃。节也是节制，就( jiù)是吃饭必须有节制，不要( yào)看着不好吃的就不吃、少( shǎo)吃，也不要因为喜欢就吃( chī)得太饱，一般以八分饱为( wèi)度。 由一路听天下出品

2021年录制【此版本为附白话( huà)译文版，纯原文版在主播( bō)主页专辑中，欢迎收听】《道( dào)德经》，又称《道德真经》、《老子( zi)》、《五千言》等，是中国古代先( xiān)秦诸子分家前的一部著( zhù)作，为其时诸子所共仰,是( shì)春秋时期老子（即李耳）所( suǒ)作的哲学著作。本书为主( zhǔ)播个人录制作品，内容版( bǎn)本可能与其他略有不同( tóng)。与道友们互相品道，人生( shēng)乐事也！本作品版权为南( nán)灵书斋主播得奥道个人( rén)所有，转载或下载另作他( tā)用者，须经过本人同意，谢( xiè)谢合作！

他是中国地产*的董事长( zhǎng)，是房地产界的领军人物( wù)。 　　他是一名户外极限运动( dòng)健将，曾走遍了世界两极( jí)和七大最高峰。 　　风光无限( xiàn)，他却不愿坐享其成，只向( xiàng)着自己内心的*攀爬。 　　五十( shí)岁，他第二次登顶珠峰；六( liù)十岁，他只身奔赴哈佛求( qiú)学问道。 　　他是中国*理想气( qì)质的CEO。 　　他是年轻人心中的( de)企业家偶像。 　　这一次，他只( zhǐ)愿和年轻人聊一聊人生( shēng)。 　　那些比成功这件事儿更( gèng)内在而不朽的一切。 　　关于( yú)理想和落差， 由一路听天( tiān)下出品

《御香缥缈录》是‌清朝‌德龄( líng)公主所著的一部记录其( qí)在‌慈禧太后身边生活的( de)书籍。 德龄公主，本名裕德( dé)龄，17岁时随父回京，因通晓( xiǎo)外文和西方礼仪，被慈禧( xǐ)太后招入宫中，成为‌紫禁( jìn)城八女官之一。她在宫中( zhōng)生活了两年，期间见证并( bìng)记录了许多清朝皇宫内( nèi)的生活细节和慈禧太后( hòu)的日常生活。1905年，因父病重( zhòng)，德龄公主离宫，后来她根( gēn)据这些经历写成了《我在( zài)慈禧身边的两年》，该书后( hòu)更名为《御香缥缈录》。这本( běn)书不仅记录了慈禧太后( hòu)的生活，还反映了清朝末( mò)期的社会风貌和文化故( gù)事，为后人了解那段历史( shǐ)提供了珍贵的资料。

道德经: 原创解读

封建家族的兴衰史诗 × 人( rén)性百态的全景画卷 以贾( jiǎ)、史、王、薛四大家族的盛衰( shuāi)为脉络，通过宝玉、黛玉、宝( bǎo)钗的爱情纠葛，揭示封建( jiàn)社会的伦理桎梏与人性( xìng)真谛。 侵权免责声明： 本有( yǒu)声书内容基于曹雪芹原( yuán)著《红楼梦》（公版作品）进行( xíng)白话文改编及音频化创( chuàng)作，未使用任何受版权保( bǎo)护的现代学者注释版本( běn)或独创性改写内容。制作( zuò)过程中严格遵循公有领( lǐng)域作品使用规范，若涉及( jí)无意误用或第三方权益( yì)争议，请通过官方渠道联( lián)系，我们将第一时间核实( shí)并配合处理

故事即人生，人生亦故事( shì)，听的是故事，说的是心性( xìng)，品的是自己…… 主播有科普( pǔ)专辑，品牌故事专辑，民俗( sú)专辑，管理专辑，总有一个( gè)是你寻找已久的陪伴。 主( zhǔ)播所有专辑，每一集作品( pǐn)皆原创。 通俗易懂，风趣幽( yōu)默，沉浸式民俗故事会，在( zài)穿越古今畅游民俗典故( gù)故事中品味老祖宗的为( wèi)人处世智慧，听的是故事( shì)，说的是心性，品的是自己( jǐ) 本专辑长期更新，欢迎交( jiāo)流。 需要看详细文案，可以( yǐ)关注主播

蛇年奇遇记《演播秦晓疯( fēng)》秦晓疯得知有偷猎者出( chū)没后，加强了保护区的安( ān)保措施。他安排了专人巡( xún)逻，设置了监控设备，还训( xùn)练了一些蛇作为“预警员( yuán)”。但偷猎者十分狡猾，他们( men)利用各种手段避开了安( ān)保人员的视线，试图潜入( rù)保护区。秦晓疯意识到必( bì)须采取更主动的措施，他( tā)决定联合警方，共同打击( jī)偷猎行为。他向警方提供( gōng)了偷猎者的线索和活动( dòng)规律，警方迅速展开行动( dòng)，一场打击偷猎的行动悄( qiāo)然展开2025

《孟子》，是儒家的经典著作( zuò)，战国中期孟子及其弟子( zi)万章、公孙丑等著。最早见( jiàn)于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟( mèng)子之所作也，故总谓之《孟( mèng)子》”。《孟子》被南宋朱熹列为( wèi)“四书”之一（另外三本为《大( dà)学》《中庸》《论语》）。 《汉书·艺文志( zhì)》著录《孟子》十一篇，现存七( qī)篇十四卷。总字数三万五( wǔ)千余字，260章。相传另有《孟子( zi)外书》四篇，已佚（今本《孟子( zi)外书》系明姚士粦伪作）。书( shū)中记载有孟子及其弟子( zi)的政治、教育、哲学、伦理等( děng)思想观点和政治活动。古( gǔ)代考试主要考“四书”与“五( wǔ)经”。 《孟子》作为《中华优秀传( chuán)统文化百部经典》之一

《黄帝内经》是中国最早的( de)医学典籍，被尊为“医家之( zhī)宗”。该书约成书于战国至( zhì)秦汉时期，分《灵枢》和《素问( wèn)》两部分，建立了中医学的( de)阴阳五行、脉象、藏象、经络( luò)、病因、病机、病症、诊法、论治( zhì)及养生学、运气学等学说( shuō)，从整体观论述医学，呈现( xiàn)自然、生物、心理、社会的“整( zhěng)体医学模式”。其内容广博( bó)，除医学外，还涉及哲学、天( tiān)文学、气象学等多学科，是( shì)中医学理论体系的渊源( yuán)，对后世中医学理论的发( fā)展有深远影响。

【作品简介】 《谈龙集》收录五( wǔ)十篇，涉及方面很多，如文( wén)艺批评，文学家的纪念，中( zhōng)外民歌，日本古史及小诗( shī)，希腊神话及小诗，猥亵歌( gē)谣，翻译问题，等等，令人目( mù)不暇接，叹为观止。作者此( cǐ)后的随笔创作，均与《谈龙( lóng)集》关系更为密切。 【作者简( jiǎn)介】 周作人的文章很多具( jù)有普遍的永恒的意义和( hé)价值，常读常新。 周作人（1885－1967），中( zhōng)国散文家，翻译家。原名櫆( kuí)寿，字启明，晚年改名遐寿( shòu)，浙江绍兴人。青年时代留( liú)学日本，与兄树人（鲁迅）一( yī)起翻译介绍外国文学。五( wǔ)四运动时人北京大学等( děng)校教授，并从事写作。论文( wén)《人的文学》《美文》，新诗《小河( hé)》等在新文学运动中均有( yǒu)重大影响。所作散文，风格( gé)冲淡朴讷，从容平和。在外( wài)国文学艺术的翻译介绍( shào)方面，尤其钟情希腊日本( běn)文学，贡献巨大。著有自编( biān)集《艺术与生活》《自己的园( yuán)地》《雨天的书》等三十多种( zhǒng)，译有《日本狂言选》《伊索寓( yù)言》等。 《谈龙集》，中国青年出( chū)版社——于1953年11月由开明书店( diàn)和青年出版社合并而成( chéng)立。开明——中青，从此便有了( le)血脉关系。七十年的“开明( míng)”历史，四十五年的“中青”历( lì)程，数代人辛勤劳作，培育( yù)出的是一座斑烂绚丽的( de)昆仑园圃。我们采撷其中( zhōng)最美的一束花朵，敬献给( gěi)深深关爱着我们的广大( dà)读者和作者。

湖光山色》是周大新的一( yī)部长篇小说，并于2008年获第( dì)七届茅盾文学奖。小说以( yǐ)曾进城打工的乡村女青( qīng)年楚暖暖为主人公，讲述( shù)了她回到家乡楚王庄之( zhī)后不断开拓进取、进而带( dài)领全村创业的故事。小说( shuō)结构严密，充满悲情和暖( nuǎn)意，作家以他对中国乡村( cūn)生活的独特理解，既书写( xiě)了当代中国乡村表层生( shēng)活的巨大变迁和当代气( qì)息，同时也发现了当代乡( xiāng)村中国深层结构的坚固( gù)和蜕变的艰难。

过去学界研究中国文学( xué)理论批评，一般是以五四( sì)新文化运动为分界，此前( qián)的称为“中国文学批评史( shǐ)”，此后的称为“中国现代文( wén)学批评史”。给人造成的印( yìn)象是，古代的文学理论批( pī)评似乎发展到晚清就结( jié)束了，现代的文学理论批( pī)评都是从外国借来的。到( dào)底五四新文化运动前后( hòu)的传统与现代之间是不( bù)是断裂的关系？“五四”以后( hòu)的新文学理论是否完全( quán)是外来的？传统与近现代( dài)文论存在怎样的“通”与“变( biàn)”的关系？ 本书以翔实的文( wén)献梳理、材料解读和理论( lùn)阐释，回答了这些问题。本( běn)书突破古代文学与现代( dài)文学学科相分割的限制( zhì)，将自先秦至1949年的文学理( lǐ)论批评作古今贯通式的( de)研究，阐释传统文论的发( fā)生、发展，以及向近现代的( de)演变和新生，追溯现代文( wén)学理论批评与传统的内( nèi)在联系。这是一部真正意( yì)义上的贯通古今的《中国( guó)文论通史》。

（智能AI）《孝感天》是传统骨子( zi)老戏，共三本，为老旦、小生( shēng)、旦角唱工戏。 该剧讲的是( shì)春秋时，郑庄公寤生因其( qí)母姜后（武姜）偏爱其弟共( gòng)叔段，母子失和。后共叔段( duàn)据京城作乱败亡，庄公贬( biǎn)姜后于颖地，发誓“不及黄( huáng)泉，无相见也”。

中国古典诗词之美

重遇不归人，执手话前尘( chén)

个人成长，戏感练习

纺织厂的保全工阿海那( nà)时正在读《犯罪心理学》这( zhè)本书，阿海因为在车间看( kàn)书成了车间里的另类，没( méi)有同事理解他，这时车间( jiān)主任也因为阿海看书的( de)事情找阿海谈话，两人发( fā)生矛盾。这时阿海发现自( zì)己爱慕的漂亮女邻居阿( ā)文和领导有染，这再次激( jī)怒了阿海，曾经老实的他( tā)变得暴戾。

话说，混沌之初，产生一神( shén)灵之物，名曰：“雕人令 ”。 号令( lìng)天下，无不胆颤心惊。一时( shí)黑白两道闻之而色变，谈( tán)及 而胆颤。众皆哗然，避之( zhī)若疾，屈于附势之间。其间( jiān)有一轩 辕氏嫡传子孙周( zhōu)密，世代流落民间。经受“雕( diāo)人令 ”的雕琢， 经九死一生( shēng)，又受众人唾弃、吼喝之苦( kǔ)。然而一经雕琢成功， 变得( dé)脱胎换骨般，屹立于世人( rén)面前。雕琢了世之楷模，成( chéng)就 万代立世之基业，真乃( nǎi)帝胄之后。书中经历了惊( jīng)天动地之事， 也叙述了英( yīng)雄之史诗画卷… …

小王子是一部以儿童的( de)视角去展现和剖析成人( rén)世界的书，主人公是来自( zì)外星球的小王子。书中以( yǐ)一位飞行员的视角，讲述( shù)了小王子从自己星球出( chū)发前往地球的过程，以及( jí)所经历的各种历险。小王( wáng)子中蕴含着关于生命、生( shēng)活、友情、爱情、死亡等终极( jí)意义的探索和追问。

“枯藤老树昏鸦” 里藏着天( tiān)涯游子的乡愁，“带野花，携( xié)村酒” 中透着归隐生活的( de)惬意，马致远的笔尖，从来( lái)不缺人间烟火。​ 这位元代( dài) “曲状元” 的诗词里，没有高( gāo)高在上的阳春白雪，全是( shì)你我身边的寻常日子：是( shì)西湖边 “管弦触水莺花市( shì)” 的热闹春游，像极了周末( mò)挤满人的网红打卡地；是( shì)归隐后 “有洞庭柑、东阳酒( jiǔ)、西湖蟹” 的舌尖满足，堪比( bǐ)现在晒朋友圈的私房菜( cài)；是恋爱中 “心间事，说与他( tā)” 的甜蜜纠结，活脱脱小情( qíng)侣拌嘴的真实写照。​ 他写( xiě)得出官场失意的无奈 ——“叹( tàn)寒儒，谩读书”，道尽多少努( nǔ)力后依然迷茫的瞬间；也( yě)品得到平凡生活的滋味( wèi) ——“醉乡中，东风唤醒梨花梦( mèng)”，把春日午后的慵懒写得( dé)让人想立刻放下工作去( qù)晒太阳。从 “断肠人在天涯( yá)” 的漂泊之苦，到 “梅花笑人( rén)偏弄影” 的俏皮互动，他总( zǒng)能用三言两语，戳中你藏( cáng)在心底的那点小情绪。

远藤周作，也许在台湾知( zhī)道他的名字的人不太多( duō)，然而一点也无碍于他是( shì)位世界级文学大师的地( dì)位。他活了七十三岁，对于( yú)一个活过了他的年龄的( de)我而言，不免觉得惭愧，倒( dào)也不是说成就怎么样的( de)问题，而是，同样的一生，他( tā)的深思与心得，是那么样( yàng)的精微细致，一方面感谢( xiè)也为我们把生命里若干( gàn)重要的问题整理得那么( me)清楚，让我们减少了许多( duō)的困惑，还有，至少让我们( men)相信，平凡的人生也有与( yǔ)这样子不平凡的人同样( yàng)的烦恼。我们因此不会觉( jué)的太寂寞。同样的一生，他( tā)可以走得好远好远。

一九五三年十月，老舍随( suí)同第三届赴朝慰问团去( qù)到朝鲜。《无名高地有了名( míng)》描写的是抗美援朝时期( qī)“老秃山”战斗的过程，讲述( shù)了抗美援朝时期伟大的( de)祖国军人保卫祖国在极( jí)其艰苦的条件下战斗的( de)光辉历程。通过对这场战( zhàn)斗的描写，展现了中国人( rén)民志愿军不畏艰难困苦( kǔ)和勇往直前的革命精神( shén)以及热爱和平、拥护正义( yì)的崇高风尚，同时也歌颂( sòng)了志愿军与朝鲜人民的( de)深厚感情。

（智能AI）河南嵩山古称中岳( yuè)，太室、少室峰峦奇秀，两峰( fēng)对峙，相去约三十里，一则( zé)雄伟庄严，一则瘦削灵秀( xiù)。而山阴沟阳一带，直达龙( lóng)潭、卢岩两寺更多奇景，自( zì)唐以来高人隐士代有幽( yōu)栖。而少林寺又为武家名( míng)区，自成宗派。四方英雄豪( háo)杰之上望风归附，以故异( yì)闻奇事众口争传。实则寺( sì)僧久惯山居，山势险峻，习( xí)于劳苦，单是体力便比常( cháng)人健强得多，加上世传武( wǔ)功，自然看去个个精神，人( rén)人强壮。如论真正武功造( zào)诣，不特限于天资和体力( lì)强弱，便所传授的师长也( yě)有情感爱憎之分。那些因( yīn)蒙师长垂青、认为衣钵传( chuán)人的，固是独受恩知，秀出( chū)群伦；而资质愚鲁、性又桀( jié)骛的，不为师长所喜，在在( zài)寺中苦练多年，不特终日( rì)做些粗事，难窥本门心法( fǎ)，为了寺规太严，甚者还有( yǒu)重责被逐之险。

不动菩萨发大愿，救众生( shēng)于水火，却在梦中无贪欲( yù)，佛国中女人无过失，若犯( fàn)即违背诸佛；不动如来成( chéng)佛后，利益众生无数，舍利( lì)弗赞其功德不可思议，劝( quàn)众生常念不动菩萨；不动( dòng)佛国众生心无放逸，皆得( dé)法身圆满，欲生此国需修( xiū)梵行，却不知魔障重重；无( wú)边慧菩萨请教披甲咒，世( shì)尊言修行需脚踏实地，披( pī)甲咒无相无形，能抵御魔( mó)障，保护众生，却非肉眼可( kě)见；修行者披甲咒庄严自( zì)身，成就大乘菩萨行，却需( xū)舍弃一切执着，究竟涅槃( pán)。

奇女钟离春 用诤诤谏言( yán) 让齐宣王幡然醒悟 摇摇( yáo)欲坠的王国 是一个 奇丑( chǒu)无双的女子 用 美丽的心( xīn)灵 撑起千乘之国的蓝天( tiān) 忍辱负重的西施 大义凛( lǐn)然 为卧薪尝胆的勾践 赢( yíng)得了 东山再起的时间 这( zhè)个爱国女子 燃烧着 绝艳( yàn)的青春 催毁了吴国 腐朽( xiǔ)的江山 孟姜女的眼泪 让( ràng) 苍天悲鸣 血雨腥风的帝( dì)国 没有永恒万世 农民起( qǐ)义的洪流 淹没了 “千古一( yī)帝”的 梦想和宿愿 惊世骇( hài)俗的容貌 是一个 弱女子( zi)的终身 换来了和平的中( zhōng)原 昭1君 博大的胸襟 隔着( zhe)历史的黄沙 把思乡的泪( lèi) 托付候鸟 带回 梦里 长 安( ān) 舍身报国的貂蝉 连环计( jì)里 有多少苦涩 为了挽救( jiù)天下黎民 结束董卓专权( quán)的黑暗 那曼妙的琴音 有( yǒu)多少 缠绵的辛酸 七尺长( zhǎng)发 飘洒着黑色的瀑布 眉( méi)目如画的张丽华 光可鉴( jiàn)人的美颜 《玉树后庭花》是( shì)你的写真 怎么是亡国之( zhī)音 分明是 南朝陈后主 “玉( yù)树流光 照后庭”的慨叹 文( wén)成公主 寻着和亲的古道( dào) 把中原的文明 送到 离苍( cāng)天最近的地方 倾注 聪慧( huì) 美丽 用炽热的青春之火( huǒ) 点燃 民族和睦的火焰 武( wǔ)则天 中国历史 唯一的女( nǚ)皇 用绝顶的才能 让中华( huá)帝国 进入第二个黄金时( shí)代 她的美丽 却永远

像《小时代》一样狗血的爱( ài)情，像《我在他乡挺好的》一( yī)样美好的友情！ 天下没有( yǒu)不散的筵席，散场了，我们( men)还是好姐妹！ 青春短暂，闺( guī)密难得，才会显得如此弥( mí)足珍贵。 小说的女主角们( men)是身在北京打拼的五个( gè)闺密，有女公关年小舞、记( jì)者李佩娟、日语老师安素( sù)、漫画迷小Q和女作家碧生( shēng)。闺密之间发生了很多有( yǒu)笑有泪有血的故事，通过( guò)她们的生活与梦想，交织( zhī)出一幕幕痛并快乐着、美( měi)丽却又伤感的闺密情愫( sù)。 拿起这本书，那些属于闺( guī)密的记忆瞬间扑面而来( lái)…… 彼时的闺密已经长大，属( shǔ)于青春的飞扬和放肆也( yě)逐渐远去，留在脑海里的( de)，是一颗已经斑驳的心。

词始于唐，定型于五代，盛( shèng)于宋，内容卷浩繁，主题广( guǎng)泛，涉及爱国言志 情思、羁( jī)旅离愁、边塞风光、田园山( shān)水、民情风俗等诸多内容( róng)。宋代是我国词作发展的( de)鼎盛时期，这一时期涌现( xiàn)出许多杰出的词人，如柳( liǔ)永、苏轼、李清照、等。宋词是( shì)我国优秀的文化遗产之( zhī)一，学习宋词有利于了解( jiě)那个时代的风貌，培养我( wǒ)们的的文化素养。

内容简介： 过去一向被人( rén)称为"黑暗大陆"的非洲，是( shì)世界古代文明最早的发( fā)源地之一， 同时，也是人类( lèi)最早的发祥地之一。可是( shì)，西方殖民主义者硬说黑( hēi)非洲没有历史、没有文化( huà)，企图轻轻一笔，把非洲悠( yōu)久而灿烂的文化勾销掉( diào)，这当然是痴心妄想。非洲( zhōu)的文化、非洲的文学、非洲( zhōu)的历史是客观存在，是任( rèn)何人勾销不掉，抹杀不了( le)的。由俞灏东、杨秀琴、俞任( rèn)远编著的《非洲文学作家( jiā)作品散论》为你揭开非洲( zhōu)文学的神秘面纱，辑录了( le)非洲大陆上最富盛名的( de)文学家的作品并加以评( píng)析，同时透过这些作品带( dài)我们一起了解非洲的文( wén)明历程和非洲人民为争( zhēng)取自由解放所进行的斗( dòu)争。现在，让我们一起开启( qǐ)非洲文化之旅吧！

刘薇以笔为手术刀，精准( zhǔn)剖析医院百态。在《医路风( fēng)尘》里，每一集都表现出了( le)医务工作者对生活的隐( yǐn)忍、对工作的无奈，以及对( duì)专业的坚守，他们的故事( shì)，等你来倾听、被触动。 比疾( jí)病更复杂的是人性，比手( shǒu)术刀更锋利的是抉择，这( zhè)里教会我们，如何在医疗( liáo)困局中触摸生命的韧性( xìng)。”——献给所有在理想与现实( shí)间跋涉的行业坚守者！

本书是复旦大学和日本( běn)宋代史研究会共同筹划( huà)举办的中日青年学者辽( liáo)宋夏金元史研讨会的论( lùn)文精选，由日本宋史专家( jiā)平田茂树先生和复旦大( dà)学余蔚教授合作主编，收( shōu)录文章二十篇，以“文献开( kāi)发和空间探索”为核心，分( fēn)别从新史料、史料的新可( kě)能性、信息流动与士人网( wǎng)络、礼仪空间与文化传统( tǒng)、地域空间与历史书写、景( jǐng)观空间与人的互动、政治( zhì)空间与制度运作等多个( gè)主题展开讨论，展示了辽( liáo)宋金元史界相关专题蕞( zuì)新和*前沿的学术研究成( chéng)果，借助东亚的辽宋西夏( xià)金元史的国际交流，推动( dòng)超越“时代”、“领域”的学术研( yán)究更上一层楼。

三苏，是指北宋文学家苏( sū)洵、苏轼、苏辙的合称。北宋( sòng)散文家苏洵（号老泉，字明( míng)允）和他的儿子苏轼（字子( zi)瞻，号东坡居士，世人称为( wèi)苏东坡）、苏辙（字子由，自号( hào)颍滨遗老）。本书是三苏的( de)作品集。

在我们的童年记忆中，总( zǒng)有那么一两只小宠物的( de)身影，虽然他们的陪伴是( shì)短暂的，但是留给我们的( de)回忆却是最深刻的。故事( shì)中的大白兔汤圆，是从小( xiǎo)陪伴我的好朋友。我的爸( bà)爸妈妈好几次想吃兔肉( ròu)，都被我阻止了。又一次，汤( tāng)圆冒着生命危险，从一只( zhǐ)得了狂犬病的狼狗面前( qián)救了我，而它自己也受伤( shāng)染上了病毒，众人不会放( fàng)过一只有狂犬病毒又受( shòu)伤的兔子，无奈之下，汤圆( yuán)带着一身的伤，纵身跳进( jìn)火炉读完这个故事，我的( de)心灵受到了极大地洗礼( lǐ)。今天我把这个故事分享( xiǎng)给大家

《无上剑尊》不仅仅是一个( gè)关于修炼与复仇的故事( shì)，它更深刻地探讨了“命运( yùn)”与“选择”的关系。楚凡虽然( rán)出身平凡，但他凭借坚定( dìng)的意志和不懈的努力，一( yī)次次打破命运的桎梏，最( zuì)终走向强者之路。小说强( qiáng)调了个人奋斗的重要性( xìng)，同时也传递了正义与善( shàn)良终将战胜邪恶的核心( xīn)价值观。

中华文明源远流长，滋养( yǎng)着灿烂的文化和悠久的( de)历史，支撑着中华民族代( dài)代相传、自强不息，成为人( rén)类文明史上燃烧的火炬( jù)。而要认识中华文明的悠( yōu)久历史、感知中华文化的( de)博大精深，就需要做好中( zhōng)华文明起源的研究和阐( chǎn)释工作。本书通过盘古开( kāi)天辟地、女娲造人补天、西( xī)王母掌瘟疫、燧人钻木取( qǔ)火等十个神话，分析阐释( shì)中华文化天人合一的哲( zhé)学思考、勇于探索的科技( jì)观念、敬畏生命的价值关( guān)键、发明创造的文化传统( tǒng)等十个特有精神，从而展( zhǎn)现神话如何形塑中华文( wén)明的历史逻辑。

在这个承载着半生情谊( yì)的声频世界里，我们将带( dài)您踏进纽约时报畅销榜( bǎng)蝉联132周的现象级小说《萤( yíng)火虫小巷》。十四岁相遇的( de)凯蒂与塔莉，用三十年时( shí)光诠释何为"比血缘更坚( jiān)固的连接"——少女时期的摇( yáo)滚派对、职涯抉择的迷茫( máng)时刻、乳腺癌病房的最后( hòu)呓语，每一帧人生切片都( dōu)浸润着超越时空的情谊( yì)力量。雨伞老师通过声音( yīn)的表达，立体呈现两位女( nǚ)性的生命交织，辅以年代( dài)感音乐符号复刻美国西( xī)海岸风情。当家庭主妇的( de)柴米油盐碰撞女强人的( de)镁光灯，当命运的阴影笼( lóng)罩萤火虫般脆弱的生命( mìng)，这部长达四十万字的心( xīn)灵史诗，正为每个寻找情( qíng)感共鸣的听书人，镌刻关( guān)于友情最璀璨的注解。

小说讲述了南方没落地( dì)主康普森一家的家族悲( bēi)剧。老康普森游手好闲、嗜( shì)酒贪杯。其妻自私冷酷、怨( yuàn)天尤人。长子肯丁绝望地( dì)抱住南方所谓的旧传统( tǒng)不放，因妹妹凯蒂，有辱南( nán)方淑女身份而爱恨交加( jiā)，竟至溺水自杀。次子杰森( sēn)冷酷贪婪，三子班杰则是( shì)个白痴，三十三岁时只有( yǒu)三岁小儿的智能。全书通( tōng)过这三个儿子的内心独( dú)白，围绕凯蒂的堕落展开( kāi)，后由黑人女佣蒂尔希对( duì)前三部分的“有限视角”做( zuò)补充。

在近现代历史上不能不( bù)说是一位奇人，在他的带( dài)领下，中国共产党和各族( zú)劳动人民推翻了三座大( dà)山的统治，并建立了中华( huá)人民共和国，可以说*思想( xiǎng)起到了不可替代的作用( yòng)。本书从现代营销的眼光( guāng)出发，对*思想重新进行解( jiě)读，并将*思想与现代营销( xiāo)实例完美结合，从中发掘( jué)出*思想在现代营销中的( de)价值，从而使读者将*思想( xiǎng)运用到营销战争之中，做( zuò)到在愈演愈烈的营销战( zhàn)争中游刃有余，所向披靡( mí)。 由一路听天下出品

《她的完形心理之路》是一( yī)部聚焦心理疗愈与自我( wǒ)重建的成长手记。通过女( nǚ)主人公在完形治疗中的( de)23次真实咨询对话，作品以( yǐ)"此时此地"的在场感，立体( tǐ)展现了个体如何通过觉( jué)察情绪碎片、整合未被言( yán)说的生命创伤，最终完成( chéng)心理完形的蜕变之旅。书( shū)中独创性地采用"空椅对( duì)话"与"心理浮雕"等可视化( huà)叙事手法，将潜意识中的( de)未完成事件转化为可触( chù)碰的感官符号。当主人公( gōng)在治疗师的引导下，逐步( bù)拼合原生家庭创伤、情感( gǎn)断裂带与职业耗竭症候( hòu)群构成的心理拼图时，电( diàn)子书特有的交互式阅读( dú)设计让读者得以通过触( chù)屏参与格式塔闭合实验( yàn)，在指尖滑动间亲历从心( xīn)理碎片到完整人格的重( zhòng)构过程。这部作品既是个( gè)体的心灵史诗，更是一本( běn)引导读者在数字时代实( shí)现自我疗愈的沉浸式生( shēng)命手册。

好听的儿童故事。

所有的绿都疯狂起来了( le) 在山岗 在湖畔 在林间 在( zài)枝头 那些手舞足蹈 蹦蹦( bèng)跳跳的绿 像娃娃的脸 柔( róu)嫩柔嫩的洋溢着 亮晶晶( jīng)的笑容 这是告别严冬的( de)绿 它们从大地的每一个( gè)角落探出头来 宣告着一( yī)个寒冷的时代结束 大地( dì)披上绿装 用歌声和舞姿( zī) 奏响激情澎湃的未来 这( zhè)是令人心动的绿 它们诞( dàn)生在蒙蒙细雨中 春风随( suí)意一抹 那漫山遍野的绿( lǜ) 就弥散开来 它们带着绿( lǜ)的气息 绿的骄傲和绿的( de)使命 这是带来希望的绿( lǜ) 它们把蓝天 衬托得更加( jiā)明媚 把山峰打扮得更迷( mí)人 所有的绿都昭示着一( yī)种 不可阻挡的力量 当这( zhè)些绿拥入你的怀抱 你会( huì)瞬间心动 抖擞精神 开启( qǐ)一段崭新的征程 我相信( xìn) 在这样一份是以满足 你( nǐ)对生活的幻想的 美丽面( miàn)前 你一定会说： 我爱你 自( zì)然之绿 生命之绿

李煜词集鉴赏,二十首词( cí)欣赏

孝顺父母，古训今传，冬暖( nuǎn)夏凉，早晚问候，出门回家( jiā)必报平安；兄弟和睦，古有( yǒu)佳话，今却难寻，和睦相处( chù)，共度难关；恭敬长辈，言行( xíng)举止，古风犹存，今人却多( duō)遗忘，修身养性，儒家佛教( jiào)同倡；个人仪表，饮食规范( fàn)，古朴今新，对比鲜明，修身( shēn)齐家，内外兼修；言语信用( yòng)，承诺慎重，古训犹在，今人( rén)却易忘，诚信为本，修身立( lì)德；交往之道，赞叹他人，避( bì)免诽谤，古有明训，今人却( què)多偏颇，修身养性，德行智( zhì)慧并重；亲近仁德，远离恶( è)人，古有智慧，今人却易迷( mí)失，修身立德，环境影响深( shēn)远。

本书主要记录了作者在( zài)上个世纪六十年代末到( dào)七十年代初，在锡林郭勒( lēi)草原插队的青葱岁月，详( xiáng)实的讲述了作者在那里( lǐ)四年多的生活痕迹，以及( jí)如何度过的马背上的青( qīng)春…！

爸，您应该是天上的一颗( kē)星星吧？不小心掉落人间( jiān)，以一种超然的心态在人( rén)间走了一圈，最后终于找( zhǎo)到了回家的路，回到天上( shàng)去了。深夜，窗帘拉开一条( tiáo)缝，躺在床上望向天空，藏( cáng)蓝色的夜空中您在那吗( ma)？有点想您，不浓烈，缓缓的( de)，就像流经您家乡镇江的( de)运河水安静却不间断。小( xiǎo)时候骑在您肩上总能看( kàn)到比别人更远的风景；第( dì)一次骑自行车，您在车后( hòu)扶着，我紧张的说千万别( bié)撒手，您一边小跑一边说( shuō)扶着呢，待我再回头，您站( zhàn)在远处看着我笑；小时候( hòu)我惹您生气，您高高举起( qǐ)的手停在半空最终没落( luò)下来。爸，我是您最疼爱的( de)女儿，我知道。长大了，每次( cì)旅游回家，最有兴趣听我( wǒ)讲新鲜事儿的就是您，听( tīng)完笑眯眯对我竖起大拇( mǔ)指，我也从能让您开心中( zhōng)获得满足。您老了，冬天陪( péi)您坐在门口晒太阳、挎着( zhe)您的胳膊去外面散步，每( měi)次对视，您的笑容总是那( nà)么温暖，柔和，就像冬天晒( shài)在身上的阳光。爸，您知道( dào)吗？跟您在一起我总有暖( nuǎn)暖的被疼爱的感觉。深夜( yè)，记忆的闸门总是打开，每( měi)段画面最后一帧都是您( nín)慈祥的笑。爸，今生能做您( nín)的女儿，很幸运也很幸福( fú)（本该在后面缀上惊叹号( hào)，但生怕惊扰了您）。往后的( de)路不再有您陪伴，我再也( yě)找不到您了……您会想念我( wǒ)吗？天堂无忧，一路坦途，爸( bà)从此做个快乐的神仙吧( ba)！

"《心有繁星，抬头皆是皓月( yuè)》是毛姆思想精华的集大( dà)成之作，精选其日记、笔记( jì)与回忆录中最犀利、最动( dòng)人的篇章，全景呈现这位( wèi)讽刺文学大师如何思考( kǎo)人生、信仰、爱情与存在本( běn)身。 他用作家的敏锐、哲学( xué)家的清醒，解剖人性荒唐( táng)，也温柔注视世人的孤独( dú)；他质疑宗教、拆解美德、反( fǎn)讽“希望”，却依然在混沌中( zhōng)写出通透与温情。 在这本( běn)书里，你会读到“没有答案( àn)的人生”，但也会学会“如何( hé)优雅地接受无解”；你会在( zài)每一个尖锐警句中听见( jiàn)灵魂的回响，也会在片段( duàn)式的主题编排中获得自( zì)由阅读的深度共鸣。"

王阳明的一生就是一部( bù)心学案例集！在蛮荒的龙( lóng)场，王阳明悟出了“圣人之( zhī)道，吾性自足”，即人人皆有( yǒu)良知。而在血腥的沙场和( hé)险恶的朝堂，让龙场悟道( dào)实际发挥作用的，是“知行( xíng)合一”，即遵循内心的良知( zhī)，便能达到宁静于内、无 敌( dí)于外的境界。 ◆四句教：“无善( shàn)无恶心之体，有善有恶意( yì)之动，知善知恶是良知，为( wèi)善去恶是格物”，这四句话( huà)既是阳明心学的核心，也( yě)是适合初学者的门径，本( běn)书由此入手，为普通人入( rù)门、理解和掌握阳明心学( xué)，梳理出了清晰易懂的完( wán)整体系。 ◆家书：从知行合一( yī)的角度，将王阳明的12条家( jiā)训、24封家书，逐字逐句解读( dú)得透彻明晰，既袒露了王( wáng)阳明在日常生活中的心( xīn)学功夫，也是写给家长们( men)的家庭教育范本。 ◆传习录( lù)：《传习录》是王阳明的语录( lù)和书信集，是了解心学不( bù)可不读的传世经典。在本( běn)书中，度阴山通过108个有趣( qù)的历史故事，将《传习录》中( zhōng)的“心即理”“知行合一”“致良( liáng)知”等心学概念解释得十( shí)分透彻。 翻开本书，从传记( jì)到《传习录》，领略知行合一( yī)的心学智慧。

相传古时候，在古阿拉伯( bó)的海岛上，有一个萨桑王( wáng)国，国王名叫山努亚。有一( yī)天，山努亚和他的弟弟萨( sà)曼来到一片紧邻大海的( de)草原，当他们正在一棵树( shù)下休息时，突然海中间冒( mào)起一个黑色的水柱，一个( gè)女郎来到了他们身边，并( bìng)告诉他们天下所有的妇( fù)女都是不可信赖、不可信( xìn)任的。 [1] 国王山努亚和弟弟( dì)萨曼回到萨桑王国后，发( fā)现王后行为不端，他们便( biàn)杀死王后。从此，山努亚深( shēn)深地厌恶妇女便又杀死( sǐ)宫女，他存心报复，又开始( shǐ)每天娶一个女子来过一( yī)夜，次日便杀掉再娶，完全( quán)变成了一个暴君。这样年( nián)复一年，持续了三个年头( tóu)，杀掉了一千多个女子。 宰( zǎi)相的大女儿山鲁佐德，对( duì)父亲说她要嫁给国王，她( tā)要试图拯救千千万万的( de)女子。山鲁佐德进宫后每( měi)天晚上都给国王讲一个( gè)故事，但是她却每天晚上( shàng)讲，而且只讲开头和中间( jiān)，不讲结尾。国王为了听故( gù)事的结尾，就把杀山鲁佐( zuǒ)德的日期延迟了一天又( yòu)一天。就这样，山鲁佐德每( měi)天讲一个故事，她的故事( shì)无穷无尽，一个比一个精( jīng)彩，一直讲到第一千零一( yī)夜，终于感动了国王。山努( nǔ)亚说：“凭安拉的名义起誓( shì)，我决心不杀你了，你的故( gù)事让我感动。我将把这些( xiē)故事记录下来，永远保存( cún)。”于是，便有了《一千零一夜( yè)》这本书。

陆小曼是个奇人。她出身( shēn)富贵，深受教养，琴棋书画( huà)皆通。少年出行即风光无( wú)限，身边簇拥一群倾慕她( tā)的少年郎，这个替她拎包( bāo)，那个替她拿衣裳。她青年( nián)出嫁，身怀有孕，却婚外生( shēng)情爱上才子徐志摩，哪怕( pà)全世界的人都嘲骂，她也( yě)义无反顾。 嫁给徐志摩后( hòu)，她又吸上大烟，昏昏沉沉( chén)躺在榻上，爱人为供她流( liú)水一般的花费，拼命兼职( zhí)挣银两；徐志摩飞机失事( shì)，她守寡终生，她一个人又( yòu)活在人间数年，幽怨长眠( mián)。本书用冷凝的笔触将民( mín)国才女陆小曼传奇而悲( bēi)情的一生一一铺展开，重( zhòng)点描述了她与王庚、徐志( zhì)摩和翁瑞午的情爱纠葛( gé)。

《集外集》，作者是鲁迅。本书( shū)是作者1933年以前出版的杂( zá)文集中未曾编入的诗文( wén)的合集，1935年5月由上海群众( zhòng)图书公司出版，作者生前( qián)只印行一版次。这次只抽( chōu)去已编入《三闲集》的《[近代( dài)世界短篇小说集]小引》和( hé)译文《petofi sandor的诗》两篇。《咬嚼之余( yú)》、《咬嚼未始“乏味”》、《“田园思想( xiǎng)”》三篇的“备考”，系本书出版( bǎn)后由作者亲自抄出，原拟( nǐ)印入《集外集拾遗》的，现都( dōu)移置本集各有关正文之( zhī)后；《通讯（复霉江）》的来信则( zé)系这次抄补的；《[奔流]编校( xiào)后记》初版时遗漏最后一( yī)则，现亦补入；所收旧体诗( shī)按写作时间的先后，在顺( shùn)序上作了调整。

藏獒是产于青藏高原的( de)一种大型 猎犬 ，被誉为“中( zhōng)华神犬”。当人们总想把自( zì)己变成狼时，人性莫非只( zhǐ)好让狗替我们珍惜？这群( qún)比人类更珍惜人性的藏( cáng)獒的快乐和悲伤、尊严和( hé)耻辱、责任和忠诚，凝聚青( qīng)藏高原的情怀、藏传佛教( jiào)的神秘、人道作家的悲悯( mǐn)，和武侠名篇的酣畅，终成( chéng)就2005年度长篇小说沉郁的( de)阅读中，石破天惊泊痛快( kuài)淋淳之作。

中国人讲“举头三尺有神( shén)明",在道教的官观里,处处( chù)都可以看到熙熙攘攘的( de)香客信众虔诚地向供奉( fèng)在殿堂之上的神仙礼拜( bài)，以表达心中的诉求和愿( yuàn)望。道士们则在神殿里或( huò)神坛前勤劳地值理着香( xiāng)火，为香客信众的礼拜祈( qí)祷司磬通意,早晚还要洒( sǎ)净礼拜，诵读经诰,修持自( zì)己，祝福一切的善信。还有( yǒu)许多人默默地在自己居( jū)所的神案前祈祷。由此,我( wǒ)们可以知道神仙信仰乃( nǎi)是中国人的传统、最普遍( biàn)和最有生命力的一种信( xìn)仰形式。然而,对于这样一( yī)种传统而普遍的信仰生( shēng)活,却很少有人去探究神( shén)仙之所以成为我们顶礼( lǐ)膜拜的理由和其蕴藏的( de)文化内涵,注重的是与生( shēng)俱来且传衍不息的心灵( líng)感应。

《羊皮卷》充满了智慧、灵感( gǎn)与热情的箴言被无数人( rén)传诵，发人深省的忠告和( hé)发自肺腑的教诲，启迪了( le)一代又一代渴望成功的( de)人，成为“全球成功人士的( de)启示录”、“自我极限的奇书( shū)”。 《羊皮卷)》是一部人生的指( zhǐ)导书，是世界上最的精神( shén)导师们的思想精华，它揭( jiē)示了希望、财富、幸福的真( zhēn)正秘密，以及怎样追求刭( jǐng)它们的法则。世界每一天( tiān)都在发生着变化，但是做( zuò)人处世的原则却亘古不( bù)变。打开这不人生百科全( quán)书，你会获得非凡的感悟( wù)和无穷的力量！

本书为法国现实主义作( zuò)家巴尔扎克长篇小说《欧( ōu)也妮•葛朗台》名师导读。以( yǐ)人物设计切入，分为七章( zhāng)，除了对三个主要人物（虔( qián)诚的受害者欧也妮、家财( cái)万贯的吝啬鬼葛朗台、被( bèi)金钱腐蚀的灵魂查理）作( zuò)了深度剖析，更对次主要( yào)人物（信徒与羔羊式葛朗( lǎng)台太太、野心勃勃的追求( qiú)者特•篷风、勤劳能干的忠( zhōng)仆拿侬、克罗旭党和台•格( gé)拉桑党）作了分章生动讲( jiǎng)解。从而勾勒情节脉络，在( zài)全面把握作品的基础上( shàng)突出重点。对具体人物的( de)讲解都有新的见解，并强( qiáng)调典型情节与关键细节( jié)的深入挖掘。课程设计逐( zhú)层深入，代入性强，是理解( jiě)原著具体而方便的抓手( shǒu)。 　　导读能够抓住当前学生( shēng)理解的痛点和难点，结合( hé)典型情节，运用比较方法( fǎ)，使得典型环境中的典型( xíng)人物跃然纸上，深入进去( qù)又能浅出。 　　每篇要言不烦( fán)，篇幅不长，适宜于快速阅( yuè)读，并很快把握原著人物( wù)性格、情节和作品灵魂，理( lǐ)解沈从文式人物塑造手( shǒu)法、结构样式与艺术风格( gé)，从而活学活用——会概括，能( néng)迁移，标本兼治。

“孙子学派”的又一力作

老子，是中国古代思想家( jiā)、哲学家、文学家和史学家( jiā)，道家学派的创始人和主( zhǔ)要代表人物，后被道教尊( zūn)为始祖，称“太上老君”，被称( chēng)为“中国哲学之父”。 老子的( de)《道德经》被称为“万经之王( wáng)”，讲的都是圣人之道、修养( yǎng)之道，蕴含着深邃的哲学( xué)思想。 哲学家尼采说：老子( zi)思想的集大成——《道德经》，像( xiàng)一个永不枯竭的井泉，满( mǎn)载宝藏，放下汲桶，唾手可( kě)得。 董宇辉也多次在直播( bō)间推介和解读《道德经》。 《道( dào)德经》虽然只有区区5000言，却( què)是一部治国、齐家、修身、为( wèi)学的智慧宝典，对我们为( wèi)人处世、做事做官，保持内( nèi)心宁静，做到与自然、社会( huì)和谐相处，具有重要作用( yòng)。 在本专辑中，我将按章节( jié)逐章带大家听读《道德经( jīng)》的原文和译文，并结合自( zì)己的理解进行解读，跟大( dà)家一起品读名著、重温经( jīng)典。 欢迎大家点赞和转发( fā)，如果您觉得还满意，可以( yǐ)关注“与辉同进”，这里有更( gèng)多更新的免费内容哦！

我自己做的一些有声书( shū)后期作品，欢迎大家多多( duō)指教。

何平曾经的爱人琴病故( gù)以后，何平就一直郁郁寡( guǎ)欢，对现在的女友含玉也( yě)是没有性趣。在含玉的一( yī)番用苦良心下，她与何平( píng)踏上了回乡之路。当含玉( yù)对何平绝望时，何平在路( lù)上却想明白了，回家后向( xiàng)含玉求婚。

《父辈的荣耀》是由赵冬苓( líng)、刘小溪、宋慕歌、薛金玲担( dān)任编剧，康洪雷担任总导( dǎo)演，刘翰轩执导，张晚意、郭( guō)涛、刘琳领衔主演，张月主( zhǔ)演，李浩菲特邀主演，周放( fàng)、张开泰 、李乐、刘沛主演的( de)现实题材剧。该剧于2023年8月( yuè)27日在央视一套播出，并在( zài)腾讯视频同步播出。 该剧( jù)讲述了一个关于林业改( gǎi)革，实现生态传承的成长( zhǎng)故事。

《山之音》是日本作家川端( duān)康成创作的长篇小说，写( xiě)作时间是1949年到1954年之间。 《山( shān)之音》主要描写了一位孤( gū)独地眺望自然，凝视内心( xīn)世界的老人——尾形信吾。信( xìn)吾的活动使相关或不相( xiāng)关的人物构成了小说的( de)有机整体。他对死亡的恐( kǒng)惧和预感成为小说的重( zhòng)要主题。作品中飘荡着晚( wǎn)年川端孤独、寂寞的面影( yǐng)，充满了死亡的气息，是作( zuò)者对死亡意识的探讨。

这是一部评述1845-1945年百年史( shǐ)学发展的专著，全书分为( wèi)三部分，上编写近百年中( zhōng)国史学的前期，到经今文( wén)学运动兴起为止。中编写( xiě)中国近百年的中期，主要( yào)记录了20世纪前30年的新史( shǐ)料发掘工作。下编写近百( bǎi)年中国史学的后期，主要( yào)记录了各专门史的研究( jiū)进展、通史及断代史的撰( zhuàn)述、对甲骨文和金文的研( yán)究、蒙古史元史和中外交( jiāo)通史的研究、俗文学史与( yǔ)美术史的研究以及古史( shǐ)辨运动和上古史研究。书( shū)的篇幅不大，却结构清晰( xī)，文字畅达，立意高远，信息( xī)密集，被认为是中国近代( dài)史学史领域的一本名著( zhù)。

秋风袭来

《明月曾照江东寒》是丁墨( mò)创作的 网络小说 ，发表于( yú) 晋江文学网 。该小说讲述( shù)了战清泓、温宥、林放之间( jiān)的江湖军事爱情故事。紫( zǐ)丁香携手云逸，乘风聆月( yuè)，平艺同志，花非花，繁塔全( quán)新演绎，欢迎收听，欢迎订( dìng)阅，感谢支持。

从前慢一生只够爱一人( rén)。在这路遥马急的人间，希( xī)望大家都要珍惜身边，那( nà)个一直陪着你的人。这是( shì)杨北海和赵婧娴相守一( yī)生的故事，他们源于一场( chǎng)非浪漫的相遇，两颗不同( tóng)的灵魂碰撞出了奇妙的( de)火花。在这路遥马急的人( rén)世间，我们相伴相守的时( shí)光，就是我们最好的时光( guāng)。

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说着玩，听着玩