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诗词歌赋，哄娃神器。

一路走来的过程，记录一( yī)下自己成长的步伐，感恩( ēn)遇见，感谢宝子们的陪伴( bàn)，让我更有动力迈步前行( xíng)！

《傻妻》作者丝柳全新力作( zuò)，中天悬剑，被篡改之外的( de)抗战史。一部根据历史创( chuàng)作，没有国共两党任何一( yī)方参与的真实抗战故事( shì)，一部彰显民族中被忽略( lüè)的底层人自发的抗争。没( méi)有大道理，没有忽悠式抗( kàng)战，亦没有置之死地的国( guó)仇家恨，他们不受谁的领( lǐng)导，贡献的也只是自己所( suǒ)能给予的简单价值与自( zì)发的反抗。这部故事里，拨( bō)开云雾，能看到揭去面纱( shā)后的底层华夏儿女的基( jī)色，以及被篡改之外的抗( kàng)战。 东北郑府，郑飞龙为郑( zhèng)老爷十三房夫人所生，自( zì)幼少林寺习武，受白师爷( yé)和十娘教导。偶然的机会( huì)结识了白龙寨大当家方( fāng)磊，成为知己。随着日本在( zài)东北的不断入侵，爆发了( le)九一八事变。郑家遇难，飞( fēi)龙出关南下，一路遇黑猫( māo)、花鹰、白蛇等朋友，救周天( tiān)魁、李果等国共双方人，最( zuì)后找到方磊，重建白龙寨( zhài)，并以白龙寨为根据地，团( tuán)结一方富贾平民，各层力( lì)量，屡出奇招，暴力抗日，终( zhōng)不与国共两党合作，直至( zhì)抗战胜利。故事以1894年日本( běn)侵华开始，直至1945年，以郑飞( fēi)龙及一帮血性朋友抗日( rì)为故事，以与朵朵等中日( rì)几个妻妾知已为情感，以( yǐ)全民受辱，全民皆兵为铺( pù)垫。不同的故事在于，白龙( lóng)寨不受国共领导，平民抗( kàng)日。

以刑罚为最！ 中国古代的( de)刑罚那是一代比一代花( huā)样百出，到了明朝可称最( zuì)为严厉，这民间大事小事( shì)但凡有一点差错，那就要( yào)遭受酷刑的折磨！ 你可知( zhī)一个人被腰斩之后的情( qíng)形？ 都说眼睛是心灵的窗( chuāng)户，你可知道被生生挖出( chū)来是怎样的感受？ 大家都( dōu)知道聊斋中画皮的故事( shì)，可知明代有个刑罚叫剥( bō)皮？ 诛九族，诛的是亲族，但( dàn)是还有诛十族！这十族为( wèi)哪一族？ 所谓凌迟处死就( jiù)是三千六百刀，刀刀见骨( gǔ)不致命！ 这些刑罚其实是( shì)那个时代用法律作为震( zhèn)慑手段维护统治的原则( zé)指导下产生的产物，但是( shì)却过于的血腥与残酷，让( ràng)人看了不寒而栗。 不过随( suí)着历史发展，这些不合人( rén)性的刑罚也归于历史了( le)，看看历朝的灰烬，这里给( gěi)我们留下了一份思考，治( zhì)理国家，刑重，还是民重？

《荀子》一书，思想博大精深( shēn)，内容极为丰富，凡自然、社( shè)会、哲学、政治、经济、军事、文( wén)学等皆有涉猎。 作者：荀子( zi)，名况，字卿，又称“孙卿”，战国( guó)末期赵国人，是李斯和韩( hán)非的老师。

最初，本书因被斥为“有伤( shāng)风化”的色情文学而先后( hòu)在英美等国被禁止发行( xíng)。20世纪60年代，经过轰动性的( de)法庭审判方才解禁。被誉( yù)为世界文学名著长廊中( zhōng)独具特色的佳作，被评为( wèi)“20世纪英国百佳小说”。

谎烟蔓草的年头

中国谍战影视开山之作( zuò)《暗算》原著，也是梁朝伟、周( zhōu)迅主演电影《听风者》原著( zhù)。《暗算》是著名作家麦家代( dài)表作，被誉为“最好读的茅( máo)盾文学奖作品”，入选英国( guó)“企鹅经典”文库。在一处特( tè)殊之地，有一群有特殊禀( bǐng)赋的人。他们听天外之音( yīn)，读无字之书，苦苦破译密( mì)码，也是破解自己一生的( de)命运。设密与解密、天才与( yǔ) 疯狂、爱情与仇恨对撞交( jiāo)错。在智力 的博弈与较量( liàng)背后，人性之光在熠熠闪( shǎn)烁。其波澜壮阔的想象空( kōng)间，将世界性的主题带进( jìn)了中国文学。

鬼马精灵的女孩安洁西( xī)在一次圣族袭击抚养院( yuàn)时，背负了“偷盗”宝物的罪( zuì)名，逃亡中结识了各族的( de)朋友与敌人，在这条路上( shàng)，她认识了善变的小弱，搞( gǎo)笑的“小九”，以及充满神秘( mì)色彩的圣族王子冯斯伦( lún)，伴随着这场未知的探险( xiǎn)之路，安洁西激发了自身( shēn)的力量，“公主”的身世也逐( zhú)渐付出水面。故事最开始( shǐ)的误会和矛盾让故事变( biàn)得更加有冲突，在完成任( rèn)务的过程中，他们共同经( jīng)历了重重磨难，一起成长( zhǎng)，彼此磨合，终于都变得更( gèng)加优秀，他们之间的友情( qíng)也逐渐变得坚不可摧。

1946年诺贝尔文学奖得主赫( hè)尔曼·黑塞不同时期的五( wǔ)部代表作：《在轮下》《德米安( ān)：彷徨少年时》《悉达多》《荒原( yuán)狼》《纳尔奇思与歌尔得蒙( méng)》。 《德米安：彷徨少年时》的故( gù)事始于辛克莱尔的少年( nián)时代。从家庭的“光明世界( jiè)”进入学校后，辛克莱尔发( fā)现自己面对的是令他备( bèi)感不安和困惑的“另一个( gè)世界”。德米安的适时出现( xiàn)，拯救了辛克莱尔，并在以( yǐ)后的成长中，引领他走过( guò)世上最为艰难的路——自我( wǒ)实现之路。

一个人类由盛转衰后，相( xiāng)距久远年代，被称为天魔( mó)神的人类的故事，一个充( chōng)满英雄、妖魔、妖精、亚人的( de)传奇年代。 亚芠，一个弱不( bù)禁风、拥有一只差点孵化( huà)不出的小幻兽的贵族少( shǎo)年，每日过着被同学欺侮( wǔ)的生活，所有人耻笑他是( shì)破坏“斯达克家族”至高名( míng)誉的没用胚子。然而，当“斯( sī)达克家族”被设计陷害成( chéng)为全国人民皆可击杀的( de)目标后，亚芠展露了隐藏( cáng)的强大精神异力，扛起了( le)保护家人的艰钜任务。就( jiù)此，亚芠迈上了血腥恶魔( mó)之路，也缔造了人类继“大( dà)破灭”以来最惊人动魄的( de)──天魔神传奇……

作为一名斯坦福大学的( de)生物学博士，奥丽芙从来( lái)不相信持久的恋爱关系( xì)，也对那些爱情的山崩地( dì)裂、海枯石烂没有一点兴( xīng)趣。为了向闺蜜证明自己( jǐ)已走出情伤，她随意亲吻( wěn)了走廊里的一个男人，谁( shuí)知这个男人就是帅气、年( nián)轻、毒舌、严苛、“臭名昭著”的( de)生物学教授亚当。两人接( jiē)吻的八卦很快在系里传( chuán)遍，不在一起真的很难收( shōu)场，于是亚当提议假扮情( qíng)侣，契约恋爱。 谁知两人假( jiǎ)戏真做，逐渐擦出爱的火( huǒ)花……

一座玻璃塔在雪地深处( chù)的森林中闪闪发光。地上( shàng)11层，地下1层，它是一个美丽( lì)而巨大的尖顶塔。 在热爱( ài)推理小说的馆主的邀请( qǐng)下，刑警、医生、小说家、编辑( jí)、名侦探等各具特色的嘉( jiā)宾聚集到玻璃塔中。 当晚( wǎn)，馆主预定发表重大消息( xī)，但在那之前却在密室里( lǐ)被杀了。 第二天，玻璃塔因( yīn)附近山上的雪崩而关闭( bì)了交通和通信。被困在塔( tǎ)里的人们，等待警察的帮( bāng)助，却接二连三地发生了( le)密室杀人事件。 此外，还有( yǒu)人用血写下了十三年前( qián)的一件疑案.......名侦探碧月( yuè)夜和医生一条游马追查( chá)着谜团。

语言是一门艺术，把话说( shuō)得滴水不漏是一种境界( jiè)。说话是非常有讲究的，俗( sú)话说：“话不在多而在精”，说( shuō)话是要说到点子上。不是( shì)滔滔不绝就是口才好，也( yě)不是缄默不言就有绅士( shì)风度。

《王国维点评红楼梦》以通( tōng)俗的语言和唯美的彩绘( huì)解读王国维的《红楼梦评( píng)论》，以文学论文学，以文学( xué)论人生。

一路听天下主播韩一卿( qīng)、林宏泽等新出专辑《天墓( mù)密码1》

《白云飘飘的年代》是由宋( sòng)海波、高希希执导，王超、殷( yīn)桃、杨树泉、牛莉主演的战( zhàn)争剧 。 该剧讲述了1945年到1950年( nián)，人民空军克服重重困难( nán)组建老航校，一步步实现( xiàn)自己航空梦想的故事。1945年( nián)抗日战争胜利，东北八路( lù)军部队俘获了日本关东( dōng)军第二飞行总队第四练( liàn)成飞行队的全部人员。在( zài)东总和东北局领导及航( háng)空队队长陆好天的不懈( xiè)努力下，终于感动了这支( zhī)日军教官队伍，使他们留( liú)下成为第一代共产党飞( fēi)行员的教官。教官队伍还( hái)是延安航空小组、国民党( dǎng)起义人员、新疆航空队被( bèi)捕释放人员等。这样一个( gè)多方力量汇集一起队伍( wǔ)，在缺少飞机、燃油，不断躲( duǒ)避国民党军的进攻和追( zhuī)击，克服种种生活困难的( de)战争环境下，培养出了新( xīn)中国的第一批飞行员。

音乐大师课：熊汝霖老师( shī)教你唱【头声篇】

小说以金铨之子金燕西( xī)与平民女子冷清秋由恋( liàn)爱、结婚到反目、离异的婚( hūn)姻为主线，讲述隐藏在“金( jīn)”与“粉”的背后，飘摇岁月中( zhōng)的一部豪门家族兴衰史( shǐ)。 是经典电视剧《金粉世家( jiā)》同名原著小说。张恨水代( dài)表作之一。成功地把爱情( qíng)悲剧与声名显赫的贵族( zú)大家不可避免地衰败融( róng)合在一起表现。开启了现( xiàn)代文学“封建大家庭批判( pàn)"题材的先河。

本书是福克纳意识流写( xiě)作首部成熟之作。他首先( xiān)提供给读者混沌迷乱的( de)内心世界的没有规律、逻( luó)辑的活动，然后逐步带引( yǐn)读者穿过层层迷雾，终走( zǒu)到阳光底下明朗、清晰的( de)客观世界里来。在“昆丁的( de)部分”里，“场景转移”发生得( dé)最多，超过二百次；“班吉的( de)部分”里也有一百多次。

诗集中有不少诗写的是( shì)爱情。余秀华说,好的爱情( qíng)诗都是在痛苦时写成的( de),“真正获得爱情的人,是写( xiě)不出诗歌的”。

新人一枚，不喜勿喷，努力( lì)提高自己

《银瓶梅》又名《莲子瓶演义( yì)传》《后唐奇书莲子瓶演义( yì)传》《第五奇书银瓶梅》《第一( yī)奇书莲子瓶》。有同治间“富( fù)经堂藏板”本、瀛海轩刊本( běn)、光绪间上海书局石印本( běn)等，凡四卷二十三回，不题( tí)撰人。 写唐玄宗年间刘芳( fāng)、陈升为莫逆之交，二人屡( lǚ)受奸人陷害，终逢凶化吉( jí)，后分别考中进士、探花，奉( fèng)旨剿灭盗贼，奸佞皆问斩( zhǎn)罪。书中重要关目，乃仙翁( wēng)陈映登赠陈升一莲子瓶( píng)，内装莲子四十九颗，日食( shí)其一则可不饥；陈升曾以( yǐ)莲子救活刘芳，又以莲子( zi)瓶逼退追兵，故名《莲子瓶( píng)演义传》。集英雄儿女题材( cái)于一书，显示了晚清小说( shuō)创作的一种时尚。

郁达夫笔下多带有“自叙( xù)传”的色彩，有的注重内心( xīn)的纷争与苦闷描写，有的( de)侧重反映社会底层民众( zhòng)的疾苦。

配音素材也还是来自抖( dǒu)音木成老师哈 不过bgm DJ混剪( jiǎn) 也还是都由本人亲手制( zhì)作 大家喜欢就好~

凡夫诸子·骑牛智者老子( zi)

《星空下的忧思》收录在这( zhè)本文集里的文章，它们在( zài)文体上或许有些错杂，诸( zhū)如散文、随笔、书评、散文诗( shī)、文学评论，都一并放置其( qí)中。但主题却是历历可辨( biàn)的，作者经由这一篇篇文( wén)字来表达自己对生活的( de)热爱，对生命的尊重，对自( zì)由的向往，对底层的关注( zhù)，对人类史上思想者的敬( jìng)意。　　 　　《星空下的忧思》一来取( qǔ)自那位中世纪的意大利( lì)诗人在其史诗作品《神曲( qū)》中的一句话：“从这里我见( jiàn)到繁星空”；二来取自德国( guó)柯尼斯堡市中心广场的( de)铜碑上，镌刻着的那位德( dé)国哲人的墓志铭：“有两样( yàng)东西，我对它们的思考越( yuè)是深沉和持久，它们在我( wǒ)内心唤起的惊奇和敬畏( wèi)就会日新月异，不断增长( zhǎng)，这就是我头上的星空和( hé)心中的道德律。”在岁月的( de)河流中载沉载浮，聊以自( zì)慰的是，这些年来我一直( zhí)在仰望星空。今日取此书( shū)名，以求自勉。

再现了波澜壮阔的春秋( qiū)时期。全书基于史实，以生( shēng)动的笔触再现了郑庄公( gōng)、齐桓公、宋襄公等历史人( rén)物的辉煌事迹和跌宕起( qǐ)伏的政治斗争。从郑庄公( gōng)平定叛乱，治理郑国，奠定( dìng)其霸主地位，到齐桓公改( gǎi)革内政，平定内乱，九合诸( zhū)侯，一统天下，再到宋襄公( gōng)的仁义治国和对霸业的( de)追求，书中每一位霸主的( de)故事都充满了智慧与勇( yǒng)气、计谋与权谋。 书中不仅( jǐn)展现了霸主们的治国之( zhī)道和战争策略，还深刻剖( pōu)析了他们在面对家族、国( guó)家、诸侯之间复杂关系时( shí)的心理历程和决策过程( chéng)。通过这些生动的故事，读( dú)者可以感受到春秋时期( qī)诸侯争霸的激烈和智慧( huì)的较量，体会到历史的沧( cāng)桑与英雄的豪情。

老子，即老菜子，姓李，名耳( ěr)，字聃，一字或日谥伯阳。汉( hàn)族，楚国若县历乡曲仁里( lǐ)（今湖北省荆门市东宝区( qū)石桥驿镇）人，约生活于前( qián)571年至471年之间。是我国古代( dài)伟大的哲学家和思想家( jiā)、道家学派创始人，被唐朝( cháo)帝王追认为李姓始祖。老( lǎo)子乃世界文化名人，世界( jiè)百位历史名人之一，存世( shì)有《老菜子》、《道德经》（又称《老( lǎo)子》），其作品的精华是朴素( sù)的辨证法，主张无为而治( zhì)，其学说对中国哲学发展( zhǎn)具有深刻影响。老子故里( lǐ)其实是在湖北荆门，在道( dào)教中老子被尊为道祖。 　　古( gǔ)典名著阅读无障碍本，是( shì)通过我们对古典名著的( de)解读、注音、注释、翻译等，让( ràng)广大的一般读者在阅读( dú)的过程中，减少一些学习( xí)古代经典的障碍。让其在( zài)较短的时间里穿透深遂( suì)的历史时空，和古人的心( xīn)灵相接、相励！

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被掩盖的真相与未终结( jié)的危机，遗忘历史，就是纵( zòng)容暴行重演！本专栏是旨( zhǐ)在解密731部队在中国所犯( fàn)下的罪恶行径，用详细的( de)史实、完整的描述，带领大( dà)家领略通往地狱的档案( àn)室。

19世纪末至20世纪初的欧洲( zhōu)，宛如一座即将喷发的火( huǒ)山。列强围绕殖民霸权展( zhǎn)开的角力，将世界推入前( qián)所未有的躁动与不安。 工( gōng)业革命催生的机器轰鸣( míng)声中，英、法、俄等传统帝国( guó)与德、日、美等新兴势力在( zài)资源掠夺的战场上激烈( liè)碰撞，资本主义周期性危( wēi)机与阶级矛盾更如暗流( liú)涌动。 当1914年6月28日萨拉热窝( wō)的枪声刺破巴尔干的天( tiān)空时，这把悬于人类文明( míng)之上的达摩克利斯之剑( jiàn)终于坠落 战争机器的疯( fēng)狂转动背后，旧世界的崩( bēng)塌已悄然降临。 协约国与( yǔ)同盟国的拉锯不仅重塑( sù)世界霸权格局，更点燃了( le)俄国革命的导火索。 当沙( shā)皇俄国的双头鹰旗帜在( zài)冬宫前坠落，当《布列斯特( tè)和约》宣告第一个社会主( zhǔ)义政权的诞生，这场战争( zhēng)已超出列强预期的控制( zhì)范围 而在1917年美军跨越大( dà)西洋的参战脚步声里，全( quán)球权力中心西移的宿命( mìng)钟声已然敲响。

许半夏的母亲生许半夏( xià)的时候难产而死，父亲自( zì)许半夏出生起便不闻不( bù)问，反而养成了许半夏天( tiān)生傲骨、敢闯敢拼的性格( gé)。随着中国经济的腾飞，许( xǔ)半夏带着兄弟小陈、童骁( xiāo)骑做起了废钢、运输生意( yì)，在男性占据绝对主导地( dì)位的钢铁行业中，许半夏( xià)硬是凭借敢想敢闯的冒( mào)险精神和务实的处事态( tài)度，勇闯俄罗斯，历经千辛( xīn)万苦甚至生死考验，开辟( pì)了独立的国际钢铁进口( kǒu)业务，收获了事业的第一( yī)桶金。此时钢材市场竞争( zhēng)激烈，凭借着卓越的眼光( guāng)和果敢的个性以及对市( shì)场的嗅觉，许半夏排除万( wàn)难，逐渐将事业版图扩大( dà)。在一次次生活、感情、工作( zuò)的历练后，许半夏懂得了( le)如何果断解决问题，如何( hé)突破自己，收获了事业和( hé)爱情。

中国版“一条狗的使命”，一( yī)条充满魔幻的狗，演绎着( zhe)世间的真善美。如果你遇( yù)到一只狗，你一定要好好( hǎo)地爱它，它可能是你的前( qián)世今生。如果你遇到一个( gè)孩子，一定要好好地珍惜( xī)，每个孩子都是天上的天( tiān)使。复杂的生活让人变得( dé)像狗，但总有一只聪明的( de)狗，变成了人。

抛开注释说教，只聊诗词( cí)里的真感觉。 这是一份精( jīng)心编排的“华夏诗词名句( jù)鉴赏录”。我们将告别碎片( piàn)化学习，按照【天地四时】、【鸟( niǎo)兽虫鱼】、【悲欢离合】、【人生功( gōng)名】等十数个章节，系统性( xìng)地为你梳理诗词脉络。从( cóng)风花雪月到家国天下，从( cóng)送别故人到感悟生死，为( wèi)你构建一座真正属于你( nǐ)自己的、充满真情实感的( de)诗词宫殿。

《周易参同契》 [1] ，是东汉魏伯( bó)阳所著，简称《参同契》，道教( jiào)早期经典。 全书托易象而( ér)论炼丹，参同「大易」、「黄老」、「炉( lú)火」三家之理而会归於一( yī)，以乾坤为鼎器，以阴阳为( wèi)堤防，以水火为化机，以五( wǔ)行为辅助，以玄精为丹基( jī)等等，从而阐明炼丹的原( yuán)理和方法，为道教最早的( de)系统论述炼丹的经籍。 历( lì)来注家很多，著名者有後( hòu)蜀彭晓《周易参同契分章( zhāng)通真义》，宋朱熹《周易参同( tóng)契考异》（化名空同道士邹( zōu)欣），宋陈显微《周易参同契( qì)解》，元俞琰《周易参同契发( fā)挥》等，均收入《正统道藏》太( tài)玄部。

童年的一场灭门惨案，让( ràng)廖氏兄弟二人的命运彻( chè)底改变。是冲破黑暗的自( zì)我救赎，还是堕入深渊的( de)复仇？曾亲密无间、屡破奇( qí)案的亲兄弟最终站在了( le)黑与白的对立面。

佚名的章回小说《魏阉全( quán)传》共五十回，以魏忠贤的( de)一生经历为主要线索，为( wèi)我们展示了明末社会较( jiào)为广阔的历史画卷。既写( xiě)了魏客二人的卑污与荒( huāng)淫，也描写了不少重大历( lì)史事件及大量冤假错案( àn)，虽云野史，却足以补充正( zhèng)史之不足。

小说以贾、史、王、薛四大家( jiā)族的兴衰为背景，以富贵( guì)公子贾宝玉为视角，以贾( jiǎ)宝玉与林黛玉、薛宝钗的( de)爱情婚姻悲剧为主线，描( miáo)绘了一批举止见识出于( yú)须眉之上的闺阁佳人的( de)人生百态，展现了真正的( de)人性美和悲剧美，可以说( shuō)是一部从各个角度展现( xiàn)女性美以及中国古代社( shè)会世态百相的史诗性著( zhù)作。

《认知边界：认知决定你有( yǒu)多少财富》内容简介 你是( shì)否想过，为何同样的机会( huì)摆在眼前，有人能抓住财( cái)富风口，有人却只能擦肩( jiān)而过？《认知边界》直指核心( xīn)：一个人能拥有多少财富( fù)，本质上是由认知边界决( jué)定的——当你的认知停留在( zài)“打工换薪水”的线性思维( wéi)里，就永远看不到资产增( zēng)值的复利逻辑；当你困在( zài)“稳定至上”的安全区，便会( huì)错过时代浪潮中的结构( gòu)性机遇。 书中以经济学、心( xīn)理学为棱镜，拆解认知对( duì)财富的影响机制：从“稀缺( quē)心态”如何让人陷入“越穷( qióng)越短视”的陷阱，到“幸存者( zhě)偏差”怎样让人盲目跟风( fēng)投资；从“复利思维”如何让( ràng)财富滚雪球，到“系统思考( kǎo)”怎样帮人构建可持续的( de)赚钱模式。作者用商业案( àn)例与财富故事揭示真相( xiāng)：李嘉诚靠“用明天的眼光( guāng)看今天”突破认知边界，普( pǔ)通人也能通过“认知升维( wéi)五步法”——打破固有思维、建( jiàn)立跨学科知识框架、培养( yǎng)趋势预判能力、学会风险( xiǎn)定价、构建价值网络，逐步( bù)拓宽财富认知的边界。 这( zhè)不是一本教你“快速致富( fù)”的秘籍，而是帮你从根本( běn)上理解“为何认知决定财( cái)富”的底层逻辑：当你能看( kàn)懂货币政策对资产价格( gé)的影响，能识别行业周期( qī)中的机会窗口，能把“时间( jiān)杠杆”“资本杠杆”“认知杠杆( gān)”转化为财富工具，

三苏，是指北宋文学家苏( sū)洵、苏轼、苏辙的合称。北宋( sòng)散文家苏洵（号老泉，字明( míng)允）和他的儿子苏轼（字子( zi)瞻，号东坡居士，世人称为( wèi)苏东坡）、苏辙（ 字子由，自号( hào)颍滨遗老）。本书是三苏的( de)作品集。

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子( zi)瞻，号东坡居士，世称苏东( dōng)坡。中国北宋文学家、书法( fǎ)家、美食家、画家。 1057年参加殿( diàn)试中乙科 ，赐进士及第 （一( yī)说赐进士出身） 。1061年参加制( zhì)科考试，授大理评事、佥书( shū)凤翔府判官 。宋神宗时，曾( céng)在杭州、密州、徐州、湖州等( děng)地任职。1080年，因乌台诗案，被( bèi)贬为黄州团练副使。宋哲( zhé)宗即位后，出任翰林学士( shì)、侍读学士、礼部尚书等职( zhí)，外放治理杭州、颍州、扬州( zhōu)、定州等地。随着新党执政( zhèng)，被贬惠州、儋州。宋徽宗时( shí)，获赦北还，病逝于常州。南( nán)宋时期，追赠太师，谥号“文( wén)忠”。 苏轼是北宋中期文坛( tán)领袖，在诗、词、文、书、画等方( fāng)面取得很高成就。诗题材( cái)广阔，清新豪健，善用夸张( zhāng)比喻，独具风格，与黄庭坚( jiān)并称“苏黄”；词开豪放一派( pài)，与辛弃疾同是豪放派代( dài)表，并称“苏辛” ；散文著述宏( hóng)富，纵横恣肆，豪放自如，与( yǔ)欧阳修并称“欧苏”，与韩愈( yù)、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙( zhé)、王安石、曾巩合称“唐宋八( bā)大家”；善书法，与黄庭坚、米( mǐ)芾、蔡襄合称“宋四家”；擅长( zhǎng)文人画，尤擅墨竹、怪石、枯( kū)木等。

悬疑推理畅销作家樊落( luò)全新刑侦力作。历时五年( nián)修订完结，全网点击量过( guò)亿。身份成谜的酒吧老板( bǎn)VS伸张正义的热血刑警，一( yī)场场迷离诡谲的案件，一( yī)次次精彩刺激的解谜旅( lǚ)程。

*《骆驼祥子》是人民艺术家( jiā)——老舍所著的长篇小说，描( miáo)述了20世纪20年代军阀混战( zhàn)时期人力车夫的悲惨命( mìng)运；*值得每一代中国人品( pǐn)读的文学经典名著；*主播( bō)力求精雕细琢、原汁原味( wèi)，向经典致敬。

这是一份独特的医院总( zǒng)值班日志，作者不是医生( shēng)，不是病人，也不是家属，却( què)以一个医院“局外人”的视( shì)角，写出了医院里的百态( tài)人生、万千世情，也写出了( le)无数生死间的挣扎与彷( páng)徨。或许在病痛与生死的( de)极端压力面前，人都会蜕( tuì)化成动物：有人相信只要( yào)不检查，就等于没病，把自( zì)己活成了薛定谔的猫；一( yī)生勤恳如老牛者，却在绝( jué)症面前慨叹人生如此不( bù)值；重症监护室前等待遗( yí)嘱的家属，如同一群夺食( shí)的硕鼠；积劳成疾的顶梁( liáng)柱，挣扎扑腾如案板上的( de)鱼，却无人理睬……

北京市阳光医院神经外( wài)科主任医师梁海涛，面对( duì)去美国进修与援疆两种( zhǒng)选择，他毅然选择援疆。出( chū)发前，梁海涛的妈妈周凤( fèng)琴希望他能在新疆和田( tián)找到留在那里的好友江( jiāng)红霞，当年，她们在当地艰( jiān)苦的工作环境中结下了( le)深厚的姐妹情。梁海涛带( dài)着妈妈的嘱托，与援友们( men)来到新疆和田，他被任命( mìng)为当地人民医院挂职副( fù)院长、北京医疗队队长。他( tā)和同事战胜恶劣的沙尘( chén)暴、干燥天气、语言不通以( yǐ)及寂寞等困难，用真情为( wèi)当地群众提供医疗服务( wù)，将医术传授给当地医生( shēng)，为当地留下一支永不流( liú)动的医疗队，深受当地百( bǎi)姓的敬佩与爱戴，并与当( dāng)地群众结下了深厚的感( gǎn)情。

在聆听中安静，在安静中( zhōng)修复生命的能量

《孙子兵法》是世界上最早( zǎo)的兵书，是中国兵学的奠( diàn)基之作，它展现出引导人( rén)们走出现代竞争迷宫的( de)理性之光。其中所富含的( de)“巧”与“智”，不仅可 以用于军( jūn)事，推而广之，还可以将其( qí)引入政治、经济、哲学、人生( shēng)、管理，商业等各个相关领( lǐng)域。。本书从中国最古老的( de)智慧经典《孙子兵法》的原( yuán)文和释义出发,并借用古( gǔ)今中外大量具体事例,提( tí)醒人们在外理各类事情( qíng)时要注意的力与谋,虚与( yǔ)实,常与变,利与害等.

爱新觉罗·努尔哈赤（1559年—1626年( nián)），又作努尔哈齐，建州左卫( wèi)指挥使塔克世长子，姓爱( ài)新觉罗。他统一了女真各( gè)部，结束了三百年来女真( zhēn)的分裂和混战局面，推动( dòng)了女真社会的统一和发( fā)展。 他创建了八旗制度，这( zhè)一制度不仅在军事上发( fā)挥了重要作用，也促进了( le)女真族的社会转型和经( jīng)济发展。八旗制度还为清( qīng)朝时期的政治、军事和社( shè)会管理奠定了基础，对中( zhōng)华民族的发展产生了深( shēn)远的影响。 努尔哈赤还制( zhì)定了抚蒙政策，与蒙古各( gè)部建立了联盟，这有利于( yú)蒙古和女真两族的和平( píng)共处和联合对抗明朝。 本( běn)书将为您细细讲述一代( dài)枭雄波澜壮阔的人生传( chuán)奇。

摘自《静坐修道与长生不( bù)老》

一位文化巨人的回忆记( jì)事，体会鲁迅先生对社会( huì)与人生的冷峻刻画，对国( guó)民性的深刻揭示和解读( dú)。

《仟余集》是郁达夫作品精( jīng)选集之一，主要有《杨梅烧( shāo)酒》《东梓关》《迟暮》《怀乡病者( zhě)》等文章。

《坛经》是禅宗的宝典，也是( shì)中国文化的核心经典，在( zài)中国佛教史上有特别重( zhòng)要的意义。其实，我们所有( yǒu)的修行都是师度和自度( dù)。怎么来度？邪来正度，迷来( lái)悟度，恶来善度，愚来智度( dù)。六祖大师说，发一善念，成( chéng)就一件善事；发一恶念，成( chéng)就一件恶事。凡圣都是在( zài)心之一念之间，修心者必( bì)读《坛经》。

禅是一面镜，它可以照亮( liàng)人的心境； 禅是一盏灯，它( tā)能够指引人的心路。中国( guó)佛教的精髓在禅，中国文( wén)化底蕴在禅。禅学的思想( xiǎng)、精神、文化，已成为中华民( mín)族的智慧之灯，成为芸芸( yún)众生的精神家园。禅是一( yī)种思考，一种表现，是智慧( huì)的结晶。生活中，既是追求( qiú)事业、物质和权利，也要注( zhù)意内在心灵的成长与提( tí)升，才能保持生活的平衡( héng)、满足和愉悦。 这样的目标( biāo)如何达成？听一听禅学故( gù)事可以为你带来实用的( de)生活智慧，让你事半功倍( bèi)。 那些历久弥新、以小见大( dà)的禅学智慧不是故事，是( shì)经验；不是文字，是力量；不( bù)是看破红尘的理由，而是( shì)看透人生的途径。

故事即人生，人生亦故事( shì)，听的是故事，说的是心性( xìng)，品的是自己…… 主播有科普( pǔ)专辑，品牌故事专辑，民俗( sú)专辑，管理专辑，总有一个( gè)是你寻找已久的陪伴。 主( zhǔ)播所有专辑，每一集作品( pǐn)皆原创。 通俗易懂，风趣幽( yōu)默，沉浸式民俗故事会，在( zài)穿越古今畅游民俗典故( gù)故事中品味老祖宗的为( wèi)人处世智慧，听的是故事( shì)，说的是心性，品的是自己( jǐ) 本专辑长期更新，欢迎交( jiāo)流。 需要看详细文案，可以( yǐ)关注主播

快速解读《异人之下2》

诗歌估计是世界上最美( měi)妙精炼的语言了短短几( jǐ)行诉说着世界的无边无( wú)际也道出你我心灵的最( zuì)细微处让我们在温柔暖( nuǎn)音中 枕着最美妙的文字( zì)酣然入睡晚安~

《冰心儿童图书奖获奖作( zuò)品：悄然无声的手帕》或主( zhǔ)题新颖，或意蕴动人，或构( gòu)思精巧，或文字颇有余味( wèi)。爱好小小说的你，愿你在( zài)《冰心儿童图书奖获奖作( zuò)品：悄然无声的手帕》中有( yǒu)所收获，把握生活，开拓视( shì)野，汲取优秀思想的营养( yǎng)。

蒙古帝国的西征，可以说( shuō)是13世纪的“大冒险”，由成吉( jí)思汗和他的子孙们带领( lǐng)着蒙古铁骑，一路向西，不( bù)仅把版图扩大到了前所( suǒ)未有的地步，还让当时的( de)世界格局来了个大洗牌( pái)。 蒙古人骑着马，带着弓箭( jiàn)和火药，像一阵风一样横( héng)扫了中亚和东欧。他们的( de)动力可不少：想要更多的( de)土地和资源，想要控制商( shāng)路赚大钱，想要展示自己( jǐ)的军事实力。 第一次西征( zhēng)，成吉思汗亲自出马，目标( biāo)是中亚的花剌子模国。把( bǎ)花剌子模国王算端摩诃( hē)末逼得只能在逃亡中结( jié)束生命。这次西征，蒙古人( rén)不仅报了仇，还把影响力( lì)扩展到了更远的地方。 接( jiē)下来的两次西征，成吉思( sī)汗的孙子们也没闲着。一( yī)路向西，征服了包括俄罗( luó)斯、匈牙利在内的许多国( guó)家和地区，还建立了钦察( chá)汗国和伊利汗国。 无意中( zhōng)成了东西方文化交流的( de)桥梁。中国的四大发明传( chuán)到了西方，西方的科学和( hé)文化也传到了东方，促进( jìn)了两边的文明交流。 蒙古( gǔ)军队之所以能这么厉害( hài)，不光是因为他们人多势( shì)众，还因为他们的军队组( zǔ)织严密，纪律严明，而且成( chéng)吉思汗和他的将领们都( dōu)是战术创新的高手，能在( zài)不同的战场上灵活应对( duì)。 蒙古帝国的西征就像是( shì)一部史诗级的冒险大片( piàn)，不仅改变了当时的世界( jiè)，还影响了后来的历史发( fā)展。

掌握人性思维，是跳出非( fēi)黑即白的判断，用动态视( shì)角解读人心。明白贪婪与( yǔ)克制共生，自私与利他并( bìng)存，才是常态。看一个人，既( jì)要观其在利益场的权衡( héng)，也需察其独处时的本真( zhēn)；既留意顺境中的姿态，更( gèng)关注困厄里的选择。这思( sī)维让我们穿透表象，读懂( dǒng)每个行为背后的渴望与( yǔ)恐惧、挣扎与坚守 —— 真谛从( cóng)不在绝对的善恶里，而在( zài)这复杂交织的真实中，待( dài)你我慢慢拆解。

中华民族是一个具有悠( yōu)久文明历史的民族，我们( men)的祖先创作出了许多丰( fēng)富多彩的神话传说故事( shì)，开启了古文明的先河。中( zhōng)国神话大多以开天辟地( dì)、为民造福、除暴安良、追求( qiú)光明等为内容，体现了中( zhōng)华民族博大的气概和坚( jiān)韧的精神。这些故事代表( biǎo)了古人对世界起源、自然( rán)现象以及社会生活等等( děng)各方面的理解，充满了浪( làng)漫色彩，是人类文化艺术( shù)宝库中的瑰宝。

《鬼谷子》解读古代先贤鬼( guǐ)谷子智慧的有声书。以鬼( guǐ)谷子及其著作为核心，将( jiāng)古人的谋略智慧与现代( dài)生活紧密结合，揭开捭阖( hé)之道、反应之术、揣摩之法( fǎ)等神秘面纱，使晦涩难懂( dǒng)的古籍变得通俗易懂。让( ràng)每一位听众都能在轻松( sōng)的氛围中领悟到识人用( yòng)人、决策博弈、领导统御的( de)至高智慧。 鬼谷子，姓王名( míng)诩，又名王禅、玄微子，生于( yú)春秋战国之际。常人以其( qí)隐居之地“鬼谷”而称为鬼( guǐ)谷先生，亦有尊称为“王禅( chán)老祖”。精通纵横捭阖之术( shù)，擅长揣摩人心，洞察时局( jú)，长于兵法、外交策略与修( xiū)身养性之道。 跟随嚣山书( shū)院一起只需短短的时间( jiān)，你就能在轻松愉快的听( tīng)觉体验中，逐步揭开纵横( héng)家鼻祖鬼谷子的神秘面( miàn)纱，习得其洞悉人心、运筹( chóu)帷幄的千古智慧，真正实( shí)现“一听即悟”，从而向智者( zhě)境界迈进。

老年痴呆的外婆使原本( běn)一落千丈的生活更加混( hùn)乱，却在关键时刻以命相( xiāng)搏保住了治愈药；进退两( liǎng)难的主人公不断陷入困( kùn)境又逐一摆脱；不足一米( mǐ)的侏儒却使巨人丧命；遭( zāo)到绑架却就地取材逃出( chū)魔掌；营救患者却陷入内( nèi)讧导致病毒扩散；诸多大( dà)人物以为胜券在握却阴( yīn)沟翻船……

《增广贤文》收集了大量民( mín)间谚语、圣人名言和典籍( jí)佳句。内容涉及为人处世( shì)、待人接物以及严谨治学( xué)等诸多方面。《弟子规》是中( zhōng)国传统文化教育中最基( jī)础的启蒙读本，从儿童的( de)安全、礼仪、道德修养等方( fāng)面，进行了细致地讲解。

实现双赢，玩转谈判！ 谈判( pàn)大师罗杰·道森这次把目( mù)光转向了谈判桌的另一( yī)端——努力争取利润的销售( shòu)人员们。 大多数谈判的目( mù)标都是为了达成双赢，而( ér)本书则是教你如何占据( jù)上风，却又让对手感觉自( zì)己才是赢家。在本书中，罗( luó)杰·道森不但讲到了一系( xì)列简单易学的方法，还向( xiàng)全世界销售人员展示了( le)： •掌控谈判的九种力量元( yuán)素 •提出高于预期的条件( jiàn) •淡化价格的重要性 •如何( hé)与不同文化背景的客户( hù)谈判 •针对不同性格客户( hù)的谈判技巧等

这是一部全景展现改革( gé)开放二十年中国经济生( shēng)活的长达150万字的长篇小( xiǎo)说，从表现历史的深度和( hé)广度上来说，在表现中国( guó)改革开放历史进程这一( yī)题材里，这部作品具有很( hěn)重的分量和特殊意义，被( bèi)誉为“描写改革开放30年的( de)第一小说”，荣获中宣部“五( wǔ)个一工程奖”。

录音与后期的一些练习( xí)

本书作者：罗杰•费希尔。我( wǒ)们每一个人都是一位谈( tán)判者，每天都不可避免地( dì)要与谈判相伴。虽然谈判( pàn)随时都在发生，但要谈出( chū)好结果却不容易。常见的( de)谈判策略大多属于温和( hé)或强硬的方式。温和的方( fāng)式总是尽量避免摩擦和( hé)冲突，为达到共识，往往很( hěn)快让步；而强硬的方式则( zé)以战胜对方为目标，坚守( shǒu)立场，但常会两败俱伤。 　　还( hái)有第三种谈判方式。“哈佛( fú)大学谈判项目”研究出了( le)“原则谈判方式”。这种方式( shì)根据事情本身的是非曲( qū)直寻求解决方案，强调把( bǎ)人和事分开，着眼于利益( yì)而非立场，当双方利益发( fā)生冲突时，让谈判结果基( jī)于某些公平的标准，而不( bù)是以某一方意志为转移( yí)。 　　谈判形式千差万别，但基( jī)本要素不会变，因此，在各( gè)种谈判中，原则谈判方式( shì)都完全适用。《谈判力》便介( jiè)绍了有关原则谈判的方( fāng)法。 由一路听天下出品

《金屋》熔现实主义与现代( dài)主义，冶写实和象征、隐喻( yù)、荒诞为一炉，切近而又具( jù)体地展示了在商品经济( jì)洗礼下中国民众躁动不( bù)安的心态，写出了他们因( yīn)理性的困惑而汹涌宣泄( xiè)的欲望。在这里，我们可以( yǐ)看到因暴富而渴望复仇( chóu)的大款有铤而走险向暴( bào)富者“下帖”的赌徒，有当众( zhòng)撒尿的村支书，有被人阉( yān)割后充满罪感的族长……人( rén)性和兽性、文明和愚昧、现( xiàn)实与历史、金钱和权力，在( zài)其间相生相克、冲突激荡( dàng)。宁静安谧的古朴乡村，皆( jiē)因这幢熠熠生光的金屋( wū)搅得人仰马翻，欲海横流( liú)。我们相信，一卷在手，不仅( jǐn)能使你把握当今中国社( shè)会跃动的心律，而且会使( shǐ)你在艺术上获得一种美( měi)的享受。

1899年11月24日，生于湖北浠水县( xiàn)巴河镇闻家铺的一个书( shū)香家庭。1904年，进入私塾。1905年，进( jìn)入绵葛轩小学读书，由父( fù)亲教导读《汉书》。1910年，来到武( wǔ)昌，进入两湖师范附属高( gāo)等小学校。1912年，考入北京清( qīng)华学校乙班，其间，阅读了( le)中国古代诗集、诗话、史书( shū)、笔记等 。 1913年2月，寒假后开学( xué)，重新分班，被编入甲班；11月( yuè)8日，与何均等人发起课余( yú)补习会，并被推举为副会( huì)长；11月15日，参与编剧《革命党( dǎng)人》（又名《武昌起义》），并饰演( yǎn)革命党人；12月6日，任《课余一( yī)览》编辑；12月30日，参与演出《打( dǎ)城隍》，饰演差役。 1914年6月15日，论( lùn)文《名誉谈》发表于《课余一( yī)览》；夏，参与国画校外写生( shēng)团。1915年9月，清华学校开学，进( jìn)入中等科三年级；11月，担任( rèn)《清华周刊》编辑；12月25日，参与( yǔ)创办贫民小学。1916年1月，开始( shǐ)在《清华周刊》上发表系列( liè)读书笔记；4月，在《清华周刊( kān)》发表文集《二月庐漫纪》；9月( yuè)，担任游艺社副社长。1917年6月( yuè)，担任《辛酉镜》总编辑 。 1919年2月( yuè)22日，论文《辩质》发表于《清华( huá)周刊》第101期

继冰与火之歌的系列讲( jiǎng)书走上正轨之后，讲书人( rén)边江将再开一个大坑，用( yòng)38期的时间来和大家一起( qǐ)聊一聊属于一代人童年( nián)美好回忆的伟大的魔幻( huàn)文学，哈利波特系列,如果( guǒ)你曾是一个富有想象力( lì)渴望超能力的孩子，如果( guǒ)你曾经在十一岁的那年( nián)暑假站在自家的阳台期( qī)盼着猫头鹰的到来，如果( guǒ)你陪伴这个额头有疤痕( hén)的男孩走过了十多年的( de)成长岁月去仍初心不改( gǎi)，如果你相信勇气，相信正( zhèng)义，相信善良，相信牺牲的( de)价值，那么你一定会跟我( wǒ)一样，在如今繁忙的工作( zuò)之余，依然热切渴望找寻( xún)当年翻开哈利波特第一( yī)页时的欣喜，感慨魔法的( de)奇幻和命运的无常，感慨( kǎi)淑雨我们的青春岁月。 哈( hā)利波特的魔法世界盛行( xíng)的那些年里，恰逢互联网( wǎng)和外文图书在国内的萌( méng)芽和成长，无数的80后90后，包( bāo)括边江老师在内，都受惠( huì)于此，见证了这个世界文( wén)学史上经典文学的诞生( shēng)和完结，现在呢，哈利波特( tè)和他的魔法世界也成为( wèi)我们这一整代人的青春( chūn)记忆，贯穿了我们少年时( shí)代相当长的一段人生，特( tè)别是作为独生子女的一( yī)代，看到和我们一样少年( nián)时期就孤独的哈利波特( tè)和他所在的这个奇幻的( de)魔法世界，更容易引起我( wǒ)们的共鸣让我们向往。

我是有声书爱好者，在攀( pān)登的过程中不断的努力( lì)，还学习了后期和ai写作课( kè)程，希望大家能够多多关( guān)注，支持我哦！

神话故事在世界上各个( gè)国家和地区有很多，但是( shì)希腊神话源远流长，有比( bǐ)较完整的体系和独特的( de)文学魅力，为欧洲乃至全( quán)世界所关注。希腊神话主( zhǔ)要由神的故事和英雄的( de)传说组成。神的故事包括( kuò)天地的开辟、神的产生、神( shén)的谱系、神的活动、人类的( de)起源。

梦回朝歌、追忆封神、三世( shì)情缘、百转轮回的凄美故( gù)事，生生世世相恋却不能( néng)相守之谜，待你来解开……

小说以两个女主人公阴( yīn)差阳错地嫁给对方的丈( zhàng)夫做情节线，全面反映了( le)农村生活的艰辛以及通( tōng)过改革开放，农民经过苦( kǔ)难和阵痛由穷到富的过( guò)程。

“我来到，我看见，我征服。” 瞥( piē)了眼书记官送上来《大帝( dì)传记》扉页上的第一句话( huà)。 正在用餐的凯恩陛下，撕( sī)下精致的精装版书纸擦( cā)了擦手。 “溜须拍马的家伙( huǒ)，不过，我喜欢。” 本书写的是( shì)一个现代人穿越到一个( gè)没有魔法、斗气的世界后( hòu)。 如何利用脑中的知识，从( cóng)一个小领主一步步成为( wèi)世界上最强大帝国国王( wáng)的。

诗词朗读，仅供学习

人生本过客，得失皆随缘( yuán)，该来的，谁也躲不过。要走( zǒu)的，谁也留不住。是你的，谁( shuí)也抢不走，不是的，谁也求( qiú)不来。悲欢离合，是必须的( de)经历，得到失去，是人生的( de)常态。无论感情，还是事情( qíng)，用心对待，认真去做。 在有( yǒu)限的人生中，珍惜身边的( de)人，做好该做的事。一别，可( kě)能就是永远，失去，可能不( bù)会再来。

《圆觉经》全称为《大方广圆( yuán)觉修多罗了义经》，大乘佛( fú)教经典，相传在初唐时，由( yóu)佛陀多罗在洛阳白马寺( sì)译出。此经历来受到天台( tái)宗、华严宗及禅宗的高度( dù)推崇，在汉传佛教中有重( zhòng)要地位。主要内容是释迦( jiā)牟尼佛回答文殊菩萨、普( pǔ)贤菩萨、普眼菩萨、金刚藏( cáng)菩萨、弥勒菩萨、清净慧菩( pú)萨、威德自在菩萨、辩音菩( pú)萨、净诸业障菩萨、普觉菩( pú)萨、圆觉菩萨和贤善首菩( pú)萨就有关修行菩萨道所( suǒ)提出的问题，以长行和偈( jì)颂形式宣说如来圆觉的( de)妙理和观行方法。