安然：一个新人形象
——看《红( hóng)衣少女》

范达明

安然是一( yī)个新人形象，具有时代的( de)特色。从给人更多一点东( dōng)西上讲，它比《高山下的花( huā)环》要强。这是我对《红衣少( shǎo)女》的总的评价。

新人并不( bù)一定是个完人。安然是一( yī)个善于思考的非凡的少( shǎo)女，具有开拓精神。比如，她( tā)敢于穿没有纽扣的红衬( chèn)衫，这既是表现自我，也是( shì)需要战胜自我的，因为并( bìng)非每个人都能想穿而又( yòu)敢穿出来的。其实，不管韦( wéi)老师在班上做不做手脚( jiǎo)，安然都不大会被评上“三( sān)好”，尽管事实上她是完全( quán)够格的——这有世俗的社会( huì)原因，韦老师也不过是这( zhè)个原因的产物。对此，安然( rán)很痛苦，很失望，也很委屈( qū)。在回家路上，表现她在白( bái)杨树林的那一场音响反( fǎn)思与闪回，正是她这种委( wěi)屈心理的准确表现。经过( guò)反思，她认清了班上的形( xíng)势，不安然的安然安然了( le)，内心有了一种超脱（这里( lǐ)，编导用了一组在安然面( miàn)前匆匆走过行人的镜头( tóu)来暗示），所以回到班上她( tā)会表示“明年再争取”。这种( zhǒng)超然的高姿态我很欣赏( shǎng)，体现她已求得了一种心( xīn)理平衡。当然，她原本的想( xiǎng)法也是不能不向韦老师( shī)讲清楚的，以说明这并非( fēi)等于她的妥协！

她到白洋( yáng)淀去玩，表现她和大自然( rán)融合一起，很深刻。其中，用( yòng)景写情，用主观音响写心( xīn)理思绪，镜头处理有一种( zhǒng)意识流的味道，有点朦胧( lóng)，似匪夷所思，很不错。这实( shí)际是一场归真返朴的自( zì)然启示录，她的纯朴的自( zì)然性格心理在大自然的( de)纯朴本色面前得到了验( yàn)证。

安然形象之可爱，的确( què)使周围人黯然失色。因为( wèi)这个形象的发现很难得( dé)，所以我觉得即使因此牺( xī)牲一些其周围人的形象( xiàng)也是值得的。她与离校的( de)米晓玲在教室依依惜别( bié)一场，在校园歌曲衬托下( xià)，把校园气氛（用了一些精( jīng)彩的空镜）作为一种人化( huà)为集体意识的亲切感、留( liú)恋感渲染得足以使每一( yī)个有过校园生活经历的( de)人掉泪。安然是何其富有( yǒu)同情心，何其能理解人啊( a)。所以，她自然也要求别人( rén)能同情并理解她。这正是( shì)安然性格心理的逻辑与( yǔ)特质。这是真实的。因此，我( wǒ)认为影片的主题其实是( shì)借助真诚在呼唤人与人( rén)之间在心灵深处互相沟( gōu)通。

人作为具体的人都是( shì)单个的，但本质上又是社( shè)会的，如何越过这种孤独( dú)而融入社会的整体，恐怕( pà)是人类永远值得研讨的( de)课题。我觉得影片更深的( de)哲理，似乎是从安然身上( shàng)来传达出一种当代社会( huì)某种人的独特的孤寂感( gǎn)以及他们为克服这种孤( gū)寂感所进行的可贵的但( dàn)却有点悲剧色彩的努力( lì)。在安然身上不仅有一种( zhǒng)自然可爱的纯真美，更有( yǒu)一种理性心理的悲剧美( měi)。编导的这种对人的心灵( líng)深处的纤细微妙的体察( chá)与洞悉，标志着中国电影( yǐng)创作的成功在一部分新( xīn)进中青年编导群中已进( jìn)入到一种更高一级的层( céng)次。陆小雅的《红衣少女》确( què)实不同凡响，它是一部可( kě)以堪称具备心理现实主( zhǔ)义风格的杰作。


1985年5月4日座( zuò)谈发言
选自《第五届“金鸡( jī)奖”最佳故事片〈红衣少女( nǚ)〉座谈纪要》（宜昌市影评学( xué)会、宜昌市工人文化宫影( yǐng)评组1985年5月4日下午于市宫( gōng)文学室·李才俊记录并整( zhěng)理）

原载《职工之友》1985年6月号( hào)第3版
2006年2月8-9日、2007年2月17日录入( rù)电脑于杭州梅苑阁

[相关( guān)链接]
《红衣少女》峨眉电影( yǐng)制片厂彩色遮幅故事片( piàn)（10本）1984年出品
原著：铁凝 编导( dǎo)：陆小雅
主演：邹倚天（安然( rán)）、罗燕（安静）、朱旭（爸爸）、王频( pín)（妈妈）、黄宗洛（老编辑）、李岚( lán)（韦婉）、霍京华（米晓玲）